lunes, mayo 31, 2010

47- EL BLOG DE UN ATEO QUE "SE CONGREGA"


Y mientras seguía dando vueltas con mi helado por la web, encontré el blog de ChurchGoing. Este es el blog de un ateo que se dedica a visitar congregaciones para luego dar su crítica. Aunque puede resultar ofensivo para algunos, creo que podemos aprender mucho de la perspectiva de un hombre sincero que se cree ateo (yo no creo que haya ateos, Dawkins tampoco) y que tiene mucho tiempo

El autor se describe como: "un escritor, maestro, y Ateo, y los que descubre en estas cosas.

Actualmente CJ es un candidato a un MFA en Escritura CreativaCj en Antioch University en Los Angeles. Vive en Santa Cruz, California, con su esposa y su perro."

¿Quién se anima a hacer un blog conmigo para darle un review a logias y reuniones de "ateos"? (para entrar al blog da click en la foto)

46- 'ASALTO' CON AGUA BENDITA


Las locuras a las que algunas personas llegan no dejan de sorprenderme: Dos maestras, acusadas de esparcir agua bendiga sobre un colega que se confesó ateo, han sido removidas de sus clases, y puede que sean despedidas.

Para ir al artículo pueden darle click a la foto.

sábado, mayo 29, 2010

45- LIBRO GRATIS: "PREACHING AND THE EMERGING CHURCH"


Paseando por ahí por internet (con helado y todo en la mano, ¡eh!) encontré este libro para bajar gratis como PDF o a un lector digital: "Preaching and the Emerging Church - An Examination of Four Founding Leaders: Brian McLaren, Mark Driscoll, Dan Kimball and Doug Pagitt" ("La Predica en la Iglesia Emergente: Examinando Cuatro Líderes Fundadores: Brian McLaren, Mark Driscoll, Dan Kimball and Doug Pagitt").

No lo he leído y no lo estoy recomendando, pero puede que sea bueno... Pueden bajarlo dando click sobre el nombre en inglés (allá arriba, ¡sí! en el otro párrafo)

viernes, mayo 28, 2010

44- ¿QUE ES LA VERDAD? 02

¿Cuál es la pregunta correcta?:
"¿Quién es la verdad?" o "¿Qué es la verdad?"

Hay discusiones sin cesar alrededor de ambas. La verdad ha venido a ser un objeto tan preciado, como tener un diamante o algo que vale mucho. Se comercia con ella hasta en el mercado negro. Unos dicen que la tienen y otros también. De cierta forma todos la tienen y en algunos momentos no todos están seguros de tenerla. Es una... ¿vaina rara?

La verdad también es camaleón, un momento es una cosa y otro es otra (por lo menos dentro de nosotros). Hay tiempos en que nuestra verdad se transforma en algo y hay momentos en que ese algo pasa a ser mentira para entonces darle paso a otra cosa que llamamos: verdad. Aún así tenemos las fuerzas para que no nos de una cuestión, y no terminar confundidos. Pero cuando pasan años y la verdad sigue cambiando, entonces ahí es que la cosa se pone dura, pues sufres como si te doliera la vida, es como si te movieran el piso, y después de tantos temblores prefieres estar estático. ¿Cómo no perder la fe?

¿Podría ser que la verdad no cambian sino nuestras ideas sobre ella? Y si son nuestras ideas sobre ella las que cambian, ¿entonces nunca la tuvimos sino solo una idea que iba cambiándose por otra hasta que estuviésemos más cerca o más... lejos? ¿sería que lo que descubres que podría ser mentira es tu idea sobre cierta verdad y todo lo que invertiste en ella? Si descubres que esa idea ya no es tan cierta y que ahora tienes otra (otra idea, no otra verdad), ¿podrías compartir eso con la gente que entiende que su idea de la verdad es la verdad?

Con todo eso: ¿Cuál es la pregunta correcta: "qué es la verdad" o "quién es la Verdad."

jueves, mayo 27, 2010

43- TIEMPOS DIFICILES Y TUMULTUOSOS

Estamos en un tiempo jodón. Sin darnos cuenta la edificación que no queremos "desconstruir" para no revelar sus anomalías está a punto de derrumbarse. Hemos hablado, planeado, discutido, sobre la necesidad de hacer ciertos cambios en las estructuras, pero no hemos llegado a nada. No porque no se pueda sino porque no queremos. Ya algunas cosas nos dan nauseas, nos asquean, pero nos hemos acostumbrado al olor, ya estamos curados, estamos conformes, ya no hay verguenza. ¿Haremos algo?

Le queda poco tiempo a la corrupción en el sistema, más de los que piensan están cansados, y el derrumbe es enminente. Ahora, ¿se puede desconstruir algo que nunca se construyó? ¿para qué desarmar lo que no cumple su cometido? ¿no es mejor dejarlo así? Sinceramente: si no movemos sus cimientos voluntariamente el edificio será abandonado o se derrumbará... sólo.

miércoles, mayo 26, 2010

42- ESCRIBIENDO UN LIBRO

Después de tantas vueltas me he decidido: estoy escribiendo un libro. Durante años siempre me ha llamado la atención el oficio de escritor (cosa que no soy, y cosa de la que tengo mucho que aprender), pero nunca sentí que tenía algo que decir en largo. ¡Soy muy breve!, no profundizo y me desespera escribir mucho sobre la misma cosa. Pero esta vez creo que tengo algo que decir y decirlo en largo.

No adelantaré nombres, ni temas. No tengo casa que lo publique, ni se como se hace una propuesta, asi que buscaré la forma. Y si no me publican pues le hago un diseñito chulo y la pongo en internet para que todos lo bajen y lo disfruten. Entiendo que es un proceso largo, en el cual no tengo experiencia pero quería compartirlo y contar con vosotros.

41- UNA IDEA PELIGROSA...

Estoy leyendo "Christianity´s Dangerous Idea" de Alister McGrath, y me parece la mejor narrativa histórica no-romántica de la Reforma. Si quieres tener bien armado en tu cabeza como realmente se movieron estos eventos éste es el libro. Aunque lo tomé con un poco de escepticismo, no he parado de maravillarme con las ideas de los reformadores, las luchas religiosas que más bien eran políticas y las luchas políticas que se excusaban en la religión, la falta de propósito del movimiento, que no fue tan accidental como pensamos.

Aunque plagada de muchos "accidentes" que adelantaron su climax, la reforma fue un movimiento coordinado y, los reformadores, gente con un programa bien intencionado en el que al principio el arma fue la provocación para llamar la atención. Luego sigo hablando del librito pero si lo consigues ¡éntrale!

martes, mayo 25, 2010

40- A SERIOUS MAN ("UN HOMBRE BUENO")


"Si no es ahora, ¿cuándo?"
Hillel


"Hashem hasn´t given me shit." ("Hashem no me ha dado un carajo") le dice Arthur a Larry, mientras llora, en la piscina vacia del motel donde se están quedando. Arthur vive una vida de corrupción, pero aparentemente lo único que hace es drenarse un asunto que tiene en la espalda para mantenerse sano. Larry, el hermano mayor, está pasando por una serie de infortunios y aún así lucha por mantener la compostura, la misma que esperas se rompa en algún momento pero que nunca llega al climax.

Los dos forman parte del elenco de "A Serious Man", una película de los Hermanos Coen. "Un Hombre Bueno" (como sería una traducción aceptable en español) es la historia de este hombre (Larry), que vive en los suburbios de Minneapolis en los años 60 y que forma parte activa de una comunidad judía. Su esposa lo quiere dejar, su hijo se fuma su marihuanita en los baños de la escuela hebrea a la que asiste, su hija quiere operarse la nariz (quizás el único legado judío que le queda), y su hermano... su hermano vive "arrimao" en su casa, y parece que nunca se irá. ¡Todo le sale mal!

En todo esto, Larry trata de contactar a algunos de los rabinos de su sinagoga para darse cuenta que a los dos primeros que asiste no tienen ninguna respuesta. El primero, uno más joven, parece estar luchando con su fe. El segundo, un hombre en sus 60s, le dice que no hay respuestas. El último, un rabino recluido, ya en sus 90s, no lo recibe. Mientras Larry lucha con ser un hombre serio y mantener la compostura, los Coen se encargan de delatar "los pecados", de una comunidad judía secular que trata de engañarse a sí misma mientras mantiene "la tradición". Es, al parecer, una película con elementos autobiográficos, pero los Coen (judíos y que crecieron en los 60s en un suburbio de Minneapolis) dicen que "para nada".

Esta no es una comedia, es de hecho una historia no muy feliz, y quizás no sea el tipo de películas que verías, y aunque Larry es anormalmente serio (no creo que alguien con un cc de materia gris mantendría la compostura por tanto tiempo), uno puede identificarse con él mientras busca... respuestas. Es el tipo de películas que hará que de alguna forma algunas preguntas sinceras sobre tu fe salgan a la superficie... ¡Ah! Y que aprendas algunos términos judíos (como "goy" que es gentil y como "gett" que es 'divorcio ritual', ¡pa´ la próxima prédica ;-) )

By the way: "No Jews were harmed in the making of this motion picture." ¿en serio Coens?

Chau...

lunes, mayo 24, 2010

39- ¿QUE ES LA VERDAD? 01


"Cuando descubres que la verdad es una mentira y mueren todas tus ilusiones, luego ¿qué?"
El Rabino Marshak citando a Jefferson "The" Airplane

sábado, mayo 22, 2010

38- AHORA... LEE TU BLOG HACIA ATRÁS

Entre numerosos cafés y buena música de un día libre, me puse a leer antiguos posts, de blogueros, compañeros del camino, y míos. "¿Yo escribí eso?", decía constantemente. Mientras me reía o alarmaba por las cosas que una vez postié.

Algo que noté y que inmediatamente capto mi atención, es lo mucho que yo y otros hemos cambiado:
- Hay ideas que ya no sostenemos.
- Posiciones que anunciábamos radicalmente y que ahora nuestras acciones niegan.
- Disparates que decíamos sin tener la menor idea en que lío nos estábamos metiendo o que queríamos decir.

"Está escrito en piedras", decía antes la gente. "Está escrito en la WEB." Debemos decir ahora: "Ya no hay forma que lo borremos." Y eso es súper útil porque tenemos la oportunidad de leer los post de antes y a los que muchas veces debemos volver para recordarnos quiénes somos.

Esos post son como marcas de una jornada que no debemos olvidar, son posiciones que no deben ser abandonadas, ideas que necesitan ser retomadas. Así que: VAMOS A LEER NUESTROS BLOGS HACIA ATRAS. Probablemente nos avergoncemos de quienes somos ahora, pero no vamos a abandonar la radicalidad de un movimiento que no debe morir sino que debe ser llevado a la acción.

Siempre he hablado de lo peligroso que es solo escribir o denunciar sin ponernos la ropa de trabajo y ensuciarnos las manos. Cuando leas tu blog pa´trás te darás cuenta de lo que estoy hablando.

viernes, mayo 21, 2010

37- LA PUERTA CORRECTA

"... debes preguntarte cuál es la puerta verdadera; no la que te parezca mejor por el diseño de sus paneles o su pintura. En lenguaje llano , la pregunta nunca debe ser: "¿Me gusta esa clase de servicio (culto)?" Sino: "¿Es esta doctrina correcta: hay santidad aquí? ¿Mi conciencia me mueve a estar aquí? ¿Estoy negado a tocar esta puerta a causa de mi egoísmo, o por favoritismo, o porque personalmente desapruebo al portero?"
C.S. Lewis

miércoles, mayo 19, 2010

36- EL HOYO EN NUESTRO EVANGELIO

Fui patrocinado por Compassion y te podría decir que es parte de las razones por las que hoy soy cristiano y estoy sirviendo en el ministerio hoy. Siendo un país “en vía de desarrollo”, en República Dominicana trabajan muchas organizaciones como Compassion, una de ellas es World Vision. Por esa razón leer “The Hole in Our Gospel” fue una experiencia con la que me pude identificar, puedo ver a primera mano lo que estás organizaciones están haciendo en nuestro país y como tantos niños y familias están recibiendo la Palabra de Dios a través de ellas.

Algo anda mal, nuestra experiencia ecclesial es más como ir al Supermercado o al Centro Comercial (algo que Richard Stearns llama “Bingo Card Gospel” en su libro), la iglesia es algo que te podría gustar pero en lo que realmente no quieres participar o ensuciarte las manos. Si tienes está percepción o no entiendes a las personas que tienen esta percepción entonces ¨The Hole in Our Gospel” (“El Hoyo en Nuestro Evangelio”) es un buen comienzo. Realmente disfruté el capítulo en “La Gran Omisión”, ver como “La Gran Comisión” (en palabras de Dallas Willard) es más “La Gran Omisión” en nuestras iglesias. Los capítulos son cortos lo que hace la lectura bien fácil y aparte de eso serás desafiado durante todo el camino.

Unas últimas palabras: La razón por la cual es el hoyo en NUESTRO evangelio es porque no necesariamente sea de Cristo sino NUESTRA version de ello.

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THE HOLE IN OUR GOSPEL

I'm from the Dominican Republic and I was a Compassion's kid. I can tell you that this is part of the main reason I'm still a Christian who serves in ministry today. Being that the Dominican Republic is considered a “third world” country, several organizations work in the same way Compassion does. One of those is World Vision. This is why reading “The Hole in our Gospel” was such an “aha!” experience. I can see first hand the good that these organizations are doing in our country, and how so many children and families are receiving the Word of God through them.

Something, however, is wrong right now. Our Church experience is more like going to the Supermarket or going to the Shopping Mall (“Bingo Card Gospel” as Richard Stearns call it in the book). It's something that you could probably like but you don´t really get involved with. If you have this same perception or don't understand people that have it, “The Hole in our Gospel” is a good starting point. I really enjoyed the chapter on “The Great Omission”, which is about how “The Great Commission” is now greatly absent in our churches. The book's chapters are short, so it's such an easy read. And besides, you'll be challenged all the way through.

A last word: The reason there is a hole in OUR gospel is because it's OURS, and not necessarily Jesus's.

35- UNA FRASE DEL DR. HOUSE


"Ella tiene a Dios, hubiese sido más fácil si tuviese un tumor."
Dr. House

lunes, mayo 17, 2010

34- REVERENCIA RE-MIX


Entre todas las cosas que se han "re-pensado" en este proceso de darle "re-mente" a un montón de cosas en la institución llamada iglesia, no he oído nada del antiguo concepto de "reverencia" (valgan los res! olé olé olé olé! los re!!! los reeee!). Sirviendo como pastor a jóvenes por muchos años y siendo pastor en una iglesia donde la mayoría son jóvenes (98%), entiendo lo mucho que esta generación es atraída por la informalidad y lo mucho que le disgusta la institucionalidad. En cuanto algo sea menos informal y parezca menos institucional, más atractivo es para gente que vive en esta generación.

Olvídate de gente quitándose el sombrero o de mujeres vistiendo de ciertas formas, o de silencio en lugares "santos", a esta generación no le gusta eso, por ende: A Dios tampoco... (¡jejejejeje! pobre Dios). Así que pensé (no lo repensé porque nunca lo había pensado, a mi me atrae tanto la informalidad y la no-institucionalidad como a esta generación) ¿por qué?

¿El Dios que mandaba a las personas a quitar los zapatos antes su Presencia cambió de técnica? ¿O el Dios que inspiraba temor al punto del silencio ya no lo inspira? ¿ya no hay lugares sagrados? ¡Pués sí! Dios no ha cambiado de técnica, Dios no ha dejado de inspirar y donde quiera que piso es sagrado. Dios está en todas partes, entonces en todas partes mi actitud debe ser reverente. No creo que haya que repetir modelos antiguos que eran más actitudes exteriores que uno hacía porque había que hacerlo. No hablo de una reverencia externa desconectada de mi corazón, sino una reverencia que empieza dentro y que hace que revise como actúo, como hablo y como "hago negocios".

Realmente Dios está aquí, quizás no nos hemos dado cuenta.

domingo, mayo 16, 2010

sábado, mayo 15, 2010

32- DEL POR QUÉ YO NO VOTO

Hace algunos años decidí dejar de votar. Porque también hace años las opciones que hay en este país son votar por los malos o votar por los peores. Como no me identifico con ninguno de los dos y entiendo que ninguno está haciendo algo entonces no pierdo mi tiempo en una mañana que puedo ver alguna película o leer par de libros. A veces pienso que sería mejor vivir en una monarquía porque así si el rey es malo (o peor) sabes que no puedes hacer nada, pero, ¿saber que puedes votar y que al dar tu voto es como hacer un pacto con el diablo? ¡Man!

Algunos me dicen que debería porque soy "pastor", ¿por qué? Soy también ciudadano, y eso no me pone por encima de ningunos los otros, ¿soy algo especial? ¡No! Si Dios me puso en esto es que lo soy (por ahí dice en la Biblia que Dios usa a lo vil y lo desgraciado de este mundo para avergonzar a los que se creen algo).

Otros me dicen: "Después no te quejes." o "¿La Biblia no dice que obedezcan a los que están en eminencia?" Sí, me puedo quejar porque pago impuestos y si pago impuestos espero un retorno. Sí, la Biblia dice eso, y lo hago diciendo: "Estos tigueres son malos pero tampoco practicaré anarquía." Los obedezco pagando mis impuestos para que puedan hacer algo (aunque lo que hacen es seguir robando).

Amo a mi país, y me intristece ver que a los políticos le importa un carajo. Me pone triste ver como crece toda una generación pensando que no vale la pena nada porque cuando las cosas van mal es que se van a poner peor.

Por eso no voto, ¿otra pregunta?

31- MI RESPUESTA A LA PIRATERIA

Gracias a todos los que contestaron mi cuestión sobre la piratería, agradezco sus comentarios y debo decir que muchos no solo dieron en el clavo sino que al mismo tiempo ampliaron mi visión del tema presentando situaciones o sacando a la luz cosas en las que sinceramente no había pensado.

Cosas como las que expuso Dehab:
"Sin embargo, considero que las cosas que se estan pirateando tienen un límite de costo, el cual esta siendo abusado, porque los artistas hacen discos, y si los venden a 200 pesos, le sacan dinero, y una vez se venda muchas veces, le sacaran mucho dinero, es el método chino, vender barato, pero mucho. Pues ellos quieren sacarle todo el dinero posible a 1 disco (pongo los discos como ejemplo, pero hay muchisimos mas ejemplos) vendiendolo a 5 veces su costo, entonces nos estan robando, y en ese caso se estan apropiando ellos indebidamente del trabajo mío, asi que estan haciendo lo mismo pero a la contraria."

O el Samurai (me sorprende tu uso de la lógica) de PoderEnLínea:
"Intercambiar archivos no es ilegal. Tampoco es ilegal si se hace por redes P2P o por descarga directa. hay estudios recientes de universidades reconocidas que dan márgenes importantes de decisiones de compra en las personas que han descargado música. Es decir, más del 70% de los que descargamos música la compraremos tarde o temprano. Por otro lado, las ventas han comenzado a repuntar gracias a las tiendas en línea. El año pasado, se recuperó un 10% la industria musical en comparación a otros años pasados, todo, gracias a las descargas P2P. Es cosa de lógica. No robo nada al descargar, porque, de hecho, no iba a comprar nada desde un principio. "

O Brisa que habla de la situación en Cuba. Y los otros comentarios que pueden ver aquí....
Creo que una de las cosas que hemos visto es que el tema cambia dependiendo de la realidad de cada uno y de las regulaciones de nuestro país. Desde el año pasado tengo 2 tarjetas de iTunes, cada una de US$25.00 que no puedo usar desde República Dominicana porque iTunes no te lo permite. Compre mis tarjetas con la mejor intención de usarlas en casos donde, al gustarme un artista pero no el disco completo, poder bajar las 2 o tres canciones que me gustan. Pero me veo presionado a no poder usarlas porque iTunes considera a República Dominicana "país no-grato" para bajar contenido LEGAL. ¿Hmmm? ¿Se me está obligando a piratear? Si quiero usar mis tarjetas la debo usar en Estados Unidos, no voy a comprar un pasaje para gastar US$50.00.

Me he visto obligado a bajar contenido de internet (libros, películas) porque no lo puedo comprar. Siempre pongo el ejemplo de Microsoft Office y iWork, iWork (de Apple) me costaba US$69.00 dólares y lo compré, Office me costaba como RD$15,000 (pesos dominicanos) y lo bajé. La diferencia de costo hace mucha diferencia al momento de uno decidir si bajar o comprar.

Otro tema es el de los cantantes y editoras cristianas: ¡tienen precios tan abusivos como los de los seculares (quienes me gustan más sinceramente)! Si la intención es que la Palabra llegué por su música y sus mensajes: bueeeeeeeeenooooo, llegará al que la pueda comprar (o bajar de internet). No solo eso, en algunos países, si quieres proyectar o cantar la canción de alguien en tu iglesia, debes pagarle o es ilegal cantarla. ¡Dios mío! ¿Alguien considera que eso está bien? Si la iglesia católica vendía visas del purgatorio al cielo en época de Martín Lutero, pues Martín: los protestantes vendemos las alabanzas (y las palabras). Cuando haya un dispositivo para detectar lo que se está pensando no vamos poder ni orar al menos que le paguemos a Zondervan el Salmo 23 en versión NVI. ¡Give me a freaking break! Al carajo con eso. ¡Pero qué es esto! Música cristiana no bajo porque no me gusta y si me gustara... Deberíamos revisar esas cosas, el obrero es digno de su salario pero no a costa de abusos ni de incongruencias con el Reino.

Ahora bien, piratear es vender o comercializar con lo que no me pertenece. ¿Quiénes de los que leen este blog venden las cosas que bajan de internet? Creo que ninguno. Piratearlo es pecado porque estás robando y lucrándote, no creo que bajarlo y verlo en mi casa o leerlo o escucharlo yo le esté haciendo daño a nadie. Si no quieren que la gente sigan bajando ajusten sus precios a la realidad de la gente.

Esa es mi humilde opinión.

jueves, mayo 13, 2010

30- ¡Merde!

Entre cafés y jugos de limón, conversaba con mi madre de primos, de amigos, de gente que formó parte importante en mi vida y que ya no vemos. Nunca pensamos que sería diferente a como imaginábamos, el futuro era brillante, lleno de aditivos y expectativas que las series de televisión y los "muñequitos" nos metían en la cabeza. "¿Qué vas a ser cuando seas grande?", era la piedra angular de nuestro existencialismo, y nuestro orgullo era disparar lo más alto que pudiésemos.

Vas creciendo y hay profesiones, matrimonios, éxito en los negocios. También muertos (esas son las noticias que duelen porque pensábamos vernos viejos, aunque los vivos no nos vemos), suicidios, drogas, en otros países, cárcel. ¿Quién lo pensaría cuando jugábamos al basquet, vitilla o cuando rompíamos la piñata? Somos extraños, el uno con el otro y somos extraños al futuro, porque en el presente que ahora es pasado el futuro no era como es... ahora.

¡Mierda!

miércoles, mayo 12, 2010

29- EN UNA PIERNA

"Nuestro matrimonio debe ser un 'sí' a Dios en la tierra. Debo buscar la forma de fortalecer nuestro deseo de hacer y completar algo aquí en este mundo. Creo que los cristianos que se aventuran a tener un sólo pie aquí en la tierra, vivirán sobre un solo pie en el cielo."
Dietrich Bonhoeffer (en una carta a su prometida)

martes, mayo 11, 2010

28- ¡QUE MENSAJE "NI MÁS" BUENO!

Hay dos preguntas que me molestan un poco (tres, si me permiten):
1- ¿Cuántos miembros tiene tu iglesia? (y ya hemos hablado mucho de eso)
2- ¿Cómo estuvo el culto?
3- ¿Cómo estuvo el mensaje?
(¡Ah! Una cuarta: ¿quién es tu cobertura? pero también hemos hablado de esa)

Pero, la que particularmente me ha puesto en señal de análisis ultimamente es: ¿cómo estuvo el mensaje?
¿Qué uno quiere decir con eso?
¿Significa eso que Dios habla a veces y a veces no? ¿dependiendo de si nos gusta o no el predicador? ¿No será esta una señal de consumismo-sangriento en nuestras comunidades?
¿Qué hace un mensaje bueno y otro... malo?
Ok... ok... y ésta está mejor:
¿Qué pasa cuando el mensaje es bueno? ¿te conviertes en mejor cristiano? ¿te pones inmediatamente en actividad por el impacto que el mensaje causó a tu vida? ¿o solo te sientes bien porque tienes más... información?

A mi me encanta predicar, es una de las cosas que más disfruto, pero disfruto más las conversaciones de uno a uno que vienen con las cuestiones que a uno le dan vueltas en la cabeza. Y por eso he pensado que en una época de "post" sería apero que vayamos entrando a la época "post-mensajes". De mensajes que causan solo "orgasmos espirituales" y no transformación a conversaciones impulsadas por un moderador. Porque no puede haber transformación cuando solo se espera satisfacción, como cuando se come un helado, o se mira una película. Sueno como un jodido ortodoxo-radical-ultra pero, ¿Es que hay cosas que ni qué? ¿tengo o no tengo razón?

27- PIRATERIA DIGITAL ¿PECADO?

De vez en cuando es bueno tener por acá algún temita cliché como este:
¿CUANTOS DE USTEDES CONSIDERAN LA PIRATERIA DIGITAL UN PECADO?
¿BAJAR PELICULAS?
¿LIBROS?
¿PROGRAMAS?
¿POR QUE LO HACES?
SI LO CONSIDERAS UN PECADO: ¿POR QUE?
SI NO LO CONSIDERAS UN PECADO: ¿POR QUE?

Cuando los que opinen, opinen entonces opinaré mi opinión.

26- NI UNA NI TRES...

"Así debería comprenderse en las discusiones entre luteranos y calvinistas que continúan todavía hoy en Alemania, puesto que los reformadores eran unánimes en lo que concierne a la oración, estaban de acuerdo en el fondo. Y si se puede orar en común, se debería poder comulgar en común. Porque las diferencias de doctrinas no pueden ser más que diferencias secundarias."

"Gran cosa es predicar, creer, realizar nuestra pequeña obediencia a los mandamientos de Dios. Pero, en todas estas formas de obediencia y de fe, la oración es quien nos pone en relación con Dios, quien nos permite colaborar con él."
Karl Barth - La Oración

lunes, mayo 10, 2010

25- ¿PADRE NUESTRO O PADRE MIO?

Hace semanas que Noe no bebe mate. Porque yo soy más del café y no siempre estoy en "estado matero", aunque me gusta. Pero el café para mi es otra cosa, para ella el mate es "lo más", como lo es para casi todos los argentinos (¿el 99.99%?). Y el mate se bebe en comunidad, podrías beberlo solo, pero se bebe entre amigos, con familia. Se comparte la misma bombilla, y para un dominicano eso es casí como un sacrilegio. Mientras el café se bebe en diferentes tazas, el mate se bebe en el mismo mate y con la misma bombilla, y si no tienes amigos pues le ofreces al que aparezca, pero solo el mate no es... mate. Así que si no hay con quien beberlo no se bebe el mate.

Noe llamó mi atención al mate que no se bebe solo, y fue Karl Barth que llamó mi atención al sentido comunitario de esta oración que tanto usamos (cuando oramos, como ejemplo o modelo). No es Padre mío sino Padre Nuestro, eso quiere decir mucho. Quizás más que "MI relación personal con Dios" o que "el propósito de Dios CONMIGO", mientras tratamos de hacer el evangelio o nuestra conexión con Dios más individual, una y otra vez la Palabra nos lleva al punto donde el asunto involucre a otros. Las cosas en Dios nacen de una relación, por ser Persona, la Persona, por su "personalidad", de hecho solo se da a conocer en medio de una relación y a través de una relación: "A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es Dios y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer" (Juan 1:18). Es Jesús que de su relación con el Padre nos da a conocer de si mismo (Dios) que a la vez es de el Padre (Dios). Cuando Dios habla, habla de NOSOTROS, ¿por qué nosotros en imitar a Dios hablaríamos de MI, CONMIGO o de YO? ¿por qué evitar tanto el NUESTRO, el NOSOTROS?

He aprendido tanto de la gente con quien hago del Padre NUESTRO: de mi esposa y de sus puntos de vista, luego de Benjamín, de mis hermanos en El Círculo y de otras comunidades aquí en República Dominicana, de mis amigos Argentinos, o en Estados Unidos o en Mexico, de mis compañeros de blogueo, gente de todo el mundo que nunca nos hemos visto la cara (solo a uno o dos), a quienes nunca les he escuchado la voz (solo a uno o dos), y con quienes solo comparto una o dos líneas cuando me responden o les respondo, y quienes me han hecho aprender tanto. ¿Por qué querría orar solo PADRE MIO si Dios me da tanto a través de OTROS con quien El es NUESTRO? Quizás no beba mucho mate, pero como el mate, el PADRE ES NUESTRO.

viernes, mayo 07, 2010

24- VIDAS MISERABLES

¡Qué vida más miserable!:

"Era verdad, siempre lo reconocí- no tenía ningún derecho de existir. Aparecí aquí por coincidencia, existo como una piedra, una planta, un microbio. No puedo sentir nada en mimismo sino una vibración inconsecuente. Estuve pensando... que aquí estamos comiendo y bebiendo, para preservar nuestras preciosa existencia, y que no hay... en absoluto ninguna razón para existir."
Jean-Paul Sartre - Nausea

¡Qué vaina Sartre! ¿Y...?

jueves, mayo 06, 2010

23- PERO UN BUEN SAMARITANO... NO ERA PREDICADOR

Chequeen esto:
Hace unos años, dos psicólogos de la Universidad de Princeton, John Darley y Daniel Batson, decidieron organizar un estudio inspirado en la historia bíblica del buen samaritano, que aparece en el Evangelio de Lucas. Hicieron una réplica del suceso en el Seminario Teológico de Princeton.

Darley y Batson, se reunieron con un grupo de seminaristas, uno por uno, y les pidieron que prepararan una charla improvisada de un tema dado, extraído de la Biblia, y que se acercaran a un edificio próximo para exponerla. En su camino hacia el lugar donde habrían de dar su charla, cada estudiante iba a encontrarse con un hombre tirado en medio del callejón, con la cabeza gacha, los ojos cerrados, tosiendo y gimiendo. La pregunta era quién se detendría a ayudarle.

Algunas variables se introdujeron en el experimento. En primer lugar, antes de comenzar el experimento, entregaron a los estudiantes un cuestionario sobre las razones por las que habían escogido estudiar Teología. ¿Consideraban que la religión era para ellos una forma de adquirir conocimiento espiritual y personal? ¿Acaso buscaban una herramienta útil para dar sentido a su vida cotidiana? A continuación eligieron temas diferentes para las charlas. A unos le dijeron que tendrían que hablar sobre el clero profesional u otro tema bíblico, y a otros le propusieron la parábola del buen samaritano. Por último, se variaban las instrucciones que se daba a cada estudiante. En algunos casos, justo antes de que el estudiante saliera camino al otro edificio, el encargado del experimento echaba un vistazo al reloj y le decía: "¡Venga que llegas tarde! Te esperaban allí hace unos minutos. ¡Date prisa!" En otros casos, le decía: "Aún te queda tiempo pero sería mejor que ya vayas."

Del grupo que sí tenía prisa, solo un 10 por ciento de los seminaristas se detuvo a ayudar. De los que no llevaban prisa, el 63% paró a echarle una mano. Dicho de otro modo, este estudio sugiere que al final, las convicciones de nuestro corazón son menos importantes a la hora de tomar una decisión frente al contexto inmediato. Las palabras: "¡Venga que llegas tarde!", tuvieron el efecto de convertir a alguien que, en otras circunstancias, era una persona compasiva, en una persona indiferente al sufrimiento.

"Más de un seminarista, a punto de dar una charla sobre el buen samaritano, se tropezó con la víctima y siguió su camino a toda velocidad."
Darley y Batson

22- DE OMNIBUS DUBITATUM 02

Dejé el tema abierto hace algunos post (estoy atrás por 2 post en mi meta pero ahí le vamos) porque sabía que tenía que escribir más sobre todo esto, sobre la necesidad de cuestionar ciertas cosas, no sólo el sistema. Este sistema, como lo conocemos, es el resultado de la represión (y la falta) de reflexión teológica, la imposición de una forma de pensamiento y de las estructuras que soportan ese sistema. Establecido este sistema, "cauterizada" (1 Timoteo 4:2) la conciencia de los que viven en esa sub-cultura, y destruida su imaginación, todo está listo para mantenerlo por muchos años, aunque no por siempre. Entre todos los zombies que no preguntan hay gente que de repente piensa, y se da cuenta que algo anda mal.

Hay gente viviendo una relación con Dios carente de significado porque no tratan de agregarlo, no les interesa, dan todo por sentado. Nunca están preparados para responder porque nunca se prepararon para contestar. Pero, ¿cómo lo hacen? Si preguntan los ex-comulgan o se auto-excomulgan. Pobres algunos, se van retirando y alejando de su relación con Dios porque entienden que fuera de ese sistema no hay vida. Pero, ¿qué vida? ¿la represión? ¿la falta de gozo patrocinado por nuestros programas y nuestras liturgias? ¿las letras de nuestra "adoración" carente de autenticidad y de cosas que toquen nuestra realidad? ¿los sermones que aunque nos parezcan sin sentido no podemos revisar? ¿los líderes abusivos que no podemos confrontar? Jesús vive fuera del sistema, nos llama a salir un poco para conversar y reflexionar, con El, como volver a la vida. No vamos a crecer mucho sin que luchemos con ciertos pasajes, con ciertos versos de la Biblia que no nos hacen sentido aunque lo damos por sentado, aún con el simple: "Dios es amor" de Juan. Porque: ¿por qué Dios me ama a mi? Darlo por sentado es orgullo, cuestionarlo sabiendo nuestra condición es el inicio de la humildad.

Nos faltan par de bolas.

miércoles, mayo 05, 2010

21- RELIGIULOUS

Anoche vi junto a mi amadísima, bellísima, hermosísima esposa, el documental de Bill Maher: Religulous. Empezando con que los documentales (si es que a esta pieza de cinematografía se le pueda llamar así) no es el fuerte de este famoso comediante, y siguiendo con que basa su documental en un prejuicio hacia cristianos y musulmanes (es mas un "burlocumental"), como cristiano es interesante ver a los mismos cristianos que suelen ridiculizar la fe, siendo ridiculizados por un ridiculizador que los considera los máximos representantes del cristianismo y que quizás debería investigar un poquito más.

En todo el documental solo dos personas se mostraron no ofendidas y siempre tenían una respuesta lista para devolver: Un sacerdote católico que esta a cargo del Instituto Astronómico del Vaticano, y Jesús, que no es Jesús Jesús, sino un tipo que hace el papel de Jesús en un parque de atracciones en Florida llamado Holy Land. Luego: perfectas caricaturas del cristianismo (entre gente que no puede ser considerada de la misma manera), nos representaron como "aprobados por todos los cristianos", cosa que tú y yo sabemos que no es asi. Me pregunto: ¿Por qué siempre que hacen un documental sobre cristianos eligen gente que nos ponen en ridículo? ¿Será porque saben que no van a poder responder las preguntas concretas de uno que duda? ¿Por qué no entrevistan a un Alvin Platinga, Dallas Willard, Tim Keller, a Alex Rodriguez o a la Monja? No se, o hasta Brian Mclaren. Reto al que vaya a hacer el próximo documental que se ponga los guantes de boxeo con una de estas personas (sorry Alex, pero como me debes cuarto te metí al medio, jejejejeje!). ¡Hey! Es broma: Estoy simplemente sorprendido por la astucia de quienes pretenden llevar la fe al carajo, cosa que no pasará. Creo lo mismo que Chesterton, que dijo que "en más de una ocasión la fe fue tirada a los perros, en todas ellas fueron los perros los que murieron." ¡Uff!

Después de eso, me dio mucha risa, aprendí un poco sobre gente que dice representar nuestra fe, y conocí a otro judío antirreligioso (Maher). Y si Bill: hay gente que son religiosamente "relículas", como tu relícula. Mazel Tov.

martes, mayo 04, 2010

20- ¡QUIERO QUE EL ATEISMO SEA VERDAD!

Thomas Hagel, ateo, sincero (lo cual no hace el ateísmo cierto), refiriéndose al miedo a la religión, escribe:
"Hablo por experiencia, estando yo mismo atado a este miedo: Quiero que el ateísmo sea cierto... No es solo que yo no creo en Dios y, naturalmente, espero que lo que creo sea verdad. ¡Es que espero que no haya Dios! No quiero que Dios exista: No quiero que el universo sea así... [no quiero] que ninguna de las respuestas a esas preguntas sea correcta."
Thomas Nagel (Ateo) - The Last Word

19- ESTO ES LO QUE ES

La semana pasada, mi esposa y yo pudimos conocer más de cerca a Claudio Oliver. Tengo que admitir que la primera vez que lo escuchamos (hace dos años) la experiencia fue un poquito extraña. Déjame explicarte: Claudio no tiene filtros (he llegado a la conclusión que todos los Claudios son locos), es del tipo de personas a las que uno le tiene miedo porque puede decir algo que te impresione, te enoje o te averguenze en cualquier momento. A esos que son así los admiro, pero a veces pierdo ligeramente la paciencia o me averguenzan, seamos totalmente sinceros.

Compartimos algunas cosas: las mismas luchas, las mismas preguntas, el ministerio, y ambos somos parte de la Red del Camino, un grupo de iglesias intentando caminar juntas y unidas por la Misión Integral. Cuando conozco a alguien que lucha mis luchas (la mayor parte de las cuales son internas y muy difíciles de expresar) me conecto. Es un practicante. El, junto a su comunidad de fe, hicieron algo que nunca había visto, por lo menos no de cerca: pasaron por el proceso lento de "desconstruir" su comunidad desde una visión históricamente correcta a explorar que significa ser iglesia bíblicamente (algo que ambos admitimos no estamos tan seguros qué es, pero que sabemos que no es precisamente lo que ahora conocemos como iglesia).

Hace años, al ser sinceros se hicieron la siguiente pregunta: "Vamos a 'pelar la cebolla', si cuando lleguemos al centro lo que hay ahí no es Cristo, dejamos de hacerlo." 5 años después, y al pelarla completa: cerraron las puertas de su "templo" para adorar de forma más espontanea y auténtica. No se que significará eso, pero hasta donde lo vi les ha funcionado (a ellos) y sigue dando buenos resultados.

Entre todas las cosas que hablamos, mucho más de cuestiones teológicas que necesitan ser revisadas, que de práctica, lo que más me dejó pensando es todas las cosas que hablamos, que criticamos, que re-revisamos, y que re-re-cuestionamos, al final no hacemos nada. Eso fue lo que me bufeo: "si algo está mal, busquemos formas creativas de hacerlo mejor, pero hagámoslo." Esto me lleva a un nuevo nivel de lucha, por romper el status quo al cual he renunciado y darle pa' lante a cosas que se deben hacerse.

Mucho gusto, Mr. Oliver.

lunes, mayo 03, 2010

18- PLAN B: A VECES HASTA UN PLAN C

Hay momentos en que oramos, trabajamos o nos movemos, haciendo todo lo que se supone debemos hacer o está a nuestro alcance para resolver ciertas situaciones. En esas ocasiones esperamos la ayuda de Dios y, como dice que “todo lo que pidiésemos” en el nombre de Jesús “nos será dado…”, esperamos confiados, solo para darnos cuenta que pasan horas, días, semanas, meses, y todavía seguimos esperando. Es tiempo para un PLAN B… a veces hasta un PLAN C.

En Plan B, Pete Wilson, habla de este tipo de situaciones, y a través de historias personales, historias bíblicas u otros personajes conocidos, nos da su respuesta a estos extraños sucesos donde parece que Dios simplemente hace silencio o desapareció. Aunque el tema es simplemente atractivo y sus recomendaciones son útiles, pues todos pasamos por momentos donde ciertos PLANES Bs son necesarios; la forma de escribir de Pete hizo que la lectura del libro fuese incómoda y a veces tediosa. Es como si alguien hubiese hecho transcripciones de algunas de sus predicas y luego las editase. Aparte de eso, soy una persona que necesita respuestas complejas para asuntos complejos (como este), si ese también es tu caso, este libro no es para ti.

Recomiendo este libro a: personas que son nuevas en este tipo de temas, que estén pasando ahora mismo, en este mismo instante por situaciones difíciles donde necesiten respuestas para sentirse aliviados en medio de la búsqueda de un nuevo plan, y nuevos creyentes.

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SOMETIMES EVEN A PLAN C

There are times when we pray, work and move, doing whatever we are supposed to do or is in our hands, to go through difficult situations in our lives. Sometimes we wait for God´s help and, because the Bibles says “my Father will give you whatever you ask in my name”, we wait, with trust, only to realize that hours go by, and days, and months and we´re still… waiting. It´s time for a PLAN B, sometimes even a PLAN C.

So in his new book, Plan B, Pete Wilson talks about this kind of situations, and through different stories and testimonies (sometime stuffs he or someone around him went through), he gives some answers for those weird times in our live where God seems absent. Although the topic it is attractive and his recommendations useful, the way Pete writes made my reading of the book so hard, it is more like if someone made some transcriptions of his sermons into a book. Besides that, I am the kind of person that needs rational (even “faith-based rational” explanation) for this kind of situations. If you are like me, this book is not for you.

I recommend this book for: people that are new in dealing with this kind of topics, that are going through difficult time, like right now, where they need some answers to feel relieve in the middle of exploring a new plan.
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I received this book free from Thomas Nelson Publishers as part of their book review bloggers program. I was not required to write a positive review. The opinions I have expressed are my own. I am disclosing this in accordance with the Federal Trade Commission's 16 CFR, Part 255: "Guides Concerning the Use of Endorsements and Testimonials in Advertising."

sábado, mayo 01, 2010

17- DE OMNIBUS DUBITATUM 01

"Nunca aceptes ni te conformes con cuestiones que asumes sin analizar, cuestiones sobre el trabajo, sobre la gente, sobre la iglesia o el cristianismo. Nunca tengas miedo de hacer preguntas sobre el trabajo que hemos heredado o el trabajo que estamos haciendo. No hay preguntas que no deban ser preguntadas o que sean "ilegales". El día en que estemos completamente satisfechos con lo que hemos estado haciendo; el día que hayamos encontrado el perfecto e incambiable sistema de trabajo, la respuesta perfecta, sin necesidad de que se nos corrija otra vez, ese día sabremos que estamos equivocados, que cometimos el más grande de los errores."
Vincent J. Donovan

16- CONGRESO DE LA RED DEL CAMINO DOMINICANA

Ayer viernes regresamos de un tiempo loquísimo (en el buen sentido de la palabra) en el 12vo. Encuentro de la Red del Camino Dominicana. Hay cosas buenas de este encuentro: casi nunca avisan los oradores, que generalmente son practicantes de la Misión Integral, y que generalmente uno no conoce; así que, no sabes que esperar. Lo único que puedes esperar es un buen tiempo con hermanos que no siempre vez, y que tienen un deseo intenso por acompañarse en una obra en la que generalmente la soledad es el común denominador.

Este año pude conocer más de cerca a Claudio Oliver, a quien ahora puedo llamar amigo, y con quien tuve excelentes conversaciones de las que estaré hablando en futuros post. Un tiempo de retos, y de reflexión profunda, en el que algunas viejas luchas re-surgieron y fueron retadas. Luego hablamos...