En El Círculo tuvimos una serie de dos domingos interesantísima sobre la Homosexualidad, que incluye un panel con alguno de los muchachos. Pueden bajar el audio y los powerpoints dando click AQUI.
Si quieren el material de las clases de grupos pequeños que usamos para la semana, donde ampliamos un poquito más, pueden escribirme con su e-mail y se las enviamos.
¡Dios os bendiga!
Hablando como de locos de mi viaje al Reino Unido, mientras me tomo un café y chequeo los pantalones que están en el lavarropa (la vaina ma cool del mundo, no el lavarropa sino café, escribir y lavar... ¡qué mundo que ha progresado! al mismo tiempo), ah! mientras escucho música... eso no se podía antes...
Na... quizás la mejor impresión que me llevo me la llevo de Holy Trinity Brompton, la iglesia que nos invito a mi y a mi esposa Noelia. He visitado muchísimas iglesias de esas de las que todo el mundo habla, algunas de las que están haciendo muy buena influencia en el mundo y otras que... hmmm. Pero en HTB se respira un espíritu diferente. Obviamente no pasé tanto tiempo como para poder oler como es el ambiente en comunidad. Pero, nunca había visto una iglesia donde todo estuviese tan descentralizado y donde la figura pastoral "principal" estuviese tan interesado en que toda la comunidad fuese protagonista. Nada de que alguien fuese la súper estrella, ni de personalidades inaccesibles. Y, aunque unos más que otros estaban en frente de las personas, se veía como estaba repartido entre un grupo de personas que son parte de la comunidad.
Conocí a David, quien fue deportado a Inglaterra hace un año, la iglesia lo recibió incondicionalmente y ahora está contento y trabajando en un ministerio. Conocí a otra hermana (no me autorizó a dar su nombre) quien había pasado por la misma experiencia por problemas de drogas y ahora también estaba sirviendo. David me contó como la policía lo dejó en el aeropuerto con 50 libras y le dijo: "¡Arreglátela!", imagínate 30 años sin estar en tu país, y que HTB lo recibió y ahora es parte de los que ayudan. Esas son historias de éxito, de redención.
“Prominentes” hallazgos en el estudio de las Mega-Iglesias en EEUU:
• Adultos jóvenes y solteros, prefieren estar en megaiglesias que en iglesias pequeñas.
• Casi dos tercios de los asistentes han estado en esta iglesia por menos de 5 años.
• Casi un cuarto de los asistentes nunca estuvieron en una iglesia, por lo menos por mucho tiempo, antes de venir a una megaiglesia.
• Nuevos asistentes a megaiglesias van porque son invitados por familiares, amigos o compañeros de trabajo.
• Nuevos asistentes se sintieron atraídos por el estilo de la adoración, por el pastor o por la reputación de la iglesia. New attenders were first attracted by the worship style, the senior pastor and the church's reputation.
• Estos mismos factores influencian la permanencia de estas personas, asi como las artes, el alcance social y comunitario y los programas enfocados en adultos.
Es la 1:40 am y ya casi voy pa la camita, pero antes de acostarme quise postear esto para que no se me olvide. A los que le interesa el debate entre Nuevos Ateos y Cristianos, encontré en Youtube una entrevista que Dawkins (ateo) le hace a McGrath (cristiano y quien escribió un libro criticando a Dawkins). Está medio cheesy pero se sacan algunas cosas interesantes de ahí. ¿La quieres? Po dale click AQUI.
"Por unos tres años este hombre había sido una pesadilla. Retando personalmente a las autoridades religiosas con tal intensidad, ¿cómo se atrevió? ¡Já! Andando con pecadores, otorgándoles el perdón. Aunque atraía multitudes sus verdaderos seguidores era solo un puñado, ¿unos 500? ¿cómo podía comparar eso con todos los que nos respaldan en Israel? Pero ya, todo pasó... ya salimos de él."
Me parece escuchar las autoridades de Israel diciendo ese tipo de cosas, teniendo días de alivio, transitando fácilmente por sus calles en sus burros, caballos o camellos sin entaponamientos, sin multitudes alrededor de un ciego que dice que se sanó, o reprendiendo a un "supuesto paralítico" porque ahora lleva su cama en el día de reposo, o alrededor de un tipo que dice ser Hijo de Dios y que enseña de tal forma que amenaza el status quo de los religiosos.
Aliviados por algo así como algunas semanas. Una, dos... ¿tres? Ya casi nadie habla de él y sus seguidores, ¿dónde están? Si esto funcionaba era la estrategia que seguirían utilizando con todo loco que se auto proclame el Mesías, ¿por qué esperar 3 años? ¡Ni siquiera uno! "Antes de que represente problemas lo desaparecemos y que parezca un accidente." Después de todo, el judaísmo debe prevalecer y "esta nación no debe ser aplastada por los romanos."
¡Qué pena! ¡Qué lastima! No sabían que lo que este tipo había plantado iba a ser locura más allá de lo que había pasado estos tres años. 7 semanas después, ¿50 días? Y no solo iban a trastornar a Israel, sino al mundo. Así que, un día de Pentecostés, bien temprano en la mañana, 7 semanas después, ¿50 días? "resucitan" los locos, junto con Jesús para proclamarlo por todo el mundo.
7 semanas después, algo así como 50 días...
• El espíritu de la época dice "Aprende a Amarte a Ti Mismo", y he escuchado muchísmos sermones de pastores bien intencionados que le hacen eco a este refrán. Pero Jesús dijo exactamente lo opuesto: "El que se apega a su vida la pierde; en cambio, el que aborrece su vida en este mundo, la conserva para la vida eterna." (Juan 12:25)
• El espíritu de la época dice "Busca ser el número uno." Pero Jesús dice, "Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos." (Marcos 9:35). Es un modelo de liderazgo del que siempre se predica, pero casi nunca practicado en los negocios, en el gobierno, ni tampoco en la iglesia.
• El espíritu de la época dice, "Trata de no martirizarte, cógelo suave." Pero Pablo dice: "Más bien, golpeo mi cuerpo y lo domino, no sea que, después de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado." (1 Corintios 9:27)
Pete Greig - The Vow
"Yo, hermanos, no pude dirigirme a ustedes como a espirituales sino como a inmaduros, apenas niños en Cristo. Les di leche porque no podían asimilar alimento sólido, ni pueden todavía, pues aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente *humanos?"
Pablo, El Apóstol - Cuando le escribió una carta a uno tigueres llamados "Los Corintios"
Creo que hay que tomar algunas cosas en serio. Hay palabras de la Biblia que a veces las tomamos como sugerencias. El problema es en lo pequeño y en lo macro, ¡la inmadurez nuestra es en masa! Es la conducta más común en la iglesia en micro y en macro, peleas, tiraderas, jodienderas.... ¡aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah!
¿Qué se puede esperar de un grupo de gente jugando a la fe?
"Su negocio quebró en 1831. Perdió como candidato a legislador del estado en el '32. Trató de levantar otro negocio en el '33. Falló. Su prometida murió en el '35. Tuvo un colapso nervioso en el '33. En el '43 corrió para el congreso y perdió. Trató otra vez en el '48 y perdió otra vez. Trato de correr como Senador en el '55. Perdió. El año siguiente se postuló como Vice-Presidente y perdió. En el '58 volvió a postularse para el Senado y perdió otra vez. Finalmente, en 1860, Abraham Lincoln fue electo como el 16avo. Presidente de los Estados Unidos."
Byrd Bagget, Dare to Soar
"Los que pelean por la libertad no siempre ganan... pero siempre tienen la razón."
Molly Ivins
Hace un frío del diesh en Londrés y estoy comiendo un falafel frío (hmmm) junto a John, a quien acabo de conocer y que es un ministro laico en una iglesia en el sur de Inglaterra. Hablábamos de todo un poco. Me contaba de cómo trabajó haciendo documentales y comerciales para Compassion y World Vision, de como había visitado a República Dominicana en una de esas ocasiones y de como se enamoró de este país (¿quién no?).
Mientras hablábamos de todo un poco, de repente llegó el tema de la misión integral de la iglesia:
"¿Qué hacen ustedes al respecto?" - le pregunté quizás atrevidamente.
"Bueno", dijo John, "para serte sincero hemos estado trabajando en eso, pues nuestra congregación está resucitando de cuando estuvo medio muerta. El pastor que teníamos antes no creía en la Biblia."
"¿Cómo así?", le pregunté (con mucha sorpresa).
"Si, cuando predicaba citaba la Biblia pero nos hacía saber que, aparte de una que otra historia, todo lo demás eran fábulas o algo así como cuentos de niños que eran ilustraciones de las que de alguna u otra forma nos alimentábamos."
O sea, simplemente: LA BIBLIA ES CUALQUIER OTRA COSA. No se cómo aguantaron con paciencia las enseñanzas de este hombre ni por cuánto tiempo, solo me llegó a la mente lo peligrosa que puede ser la cosa para mucha gente que se ha tomado en serio más la teología que la fe o que no ha aprendido a hacer un equilibrio entre la mente y el corazón.
Mientras... terminaba mi falafel frío, que es algo así como no creer en la Biblia, pero es lo que hay.
"Al menos que haya un elemento de riesgo en la vida cristiana, no hay necesidad de fe."
J. Hudson Taylor
Hace unos días mientras pensaba cualquier cosa y veía decenas de personas que corrían al altar por oración tras una jornada de cansancio ministerial escribí esto:
A veces somos llamados al "ministerio" pero arrancamos sin pasar por nuestros respectivos 40 días en el desierto. Gozosos, arrancamos a hacer lo que Dios nos mandó a hacer, después de todo: no queremos enterrar el talento, ¿o si?
Hay solo un problema con todo esto: Esos 40 días los vivimos al mismo tiempo que aprendemos a servir, resultando en una experiencia frustrante y dolorosa. Es en medio de querer atender las demandas de la gente a las que ministramos, junto con la prueba de la tentación a nuestra identidad, que algunos queremos tirar la toalla, pero como "el ministerio se destruye si no estamos ahí" (¡Ja!) terminamos optando por seguir, a ver si de alguna forma somos transformados en el proceso. La ecuación da igual a: nuestra propia destrucción, y mientras morimos emocionalmente o espiritualmente o de un ataque al corazón, nos damos cuenta que Dios se hace cargo de su iglesia y que somos colaboradores, que la única cosa que se perdió fue nuestra pasión, nuestra vida.
Tómate una pausa, vive tu desierto... o tu pentecostés. Luego, ve contento a hacer lo que tienes que hacer.
Dios te bendiga.
Hace años que venía escuchando de Pete Greig y tuve el placer de conocerlo mientras estaba en Londres, donde trabaja como Pastor de Oración de Holy Trinity Brompton (luego compartiré más de mi experiencia en esta congre). Hace años leí LA VISION (libro que estoy re-leyendo ahora mismo) y me encantó la forma fresca e inspiradora de escribir que tiene.
Quiero compartir con ustedes "La Visión", y espero que se sientan identificados como yo me sentí:
LA VISION
Así que este joven viene y me pregunta: ¿Cuál es la visión? ¿Cuál es la gran idea? Abro mi boca y comienzan a salir estas palabras… ¿La visión? La visión es JESUS, obsesiva, peligrosa, innegablemente Jesús. La visión es un ejército de jóvenes. ¿Ves huesos? Yo veo un ejército. LIBRES del materialismo se ríen de las pequeñas prisiones de 9-5 pm. Podrían comer caviar el lunes y pan con agua el martes. Ellos no lo notarían. Conocen el significado de la Matriz, la forma en cómo el occidente fue ganado. Son móviles como el viento, pertenecen a las naciones. No necesitan pasaporte. La gente apunta sus direcciones con lápiz y se preguntan por su extraña existencia. Son libres, pero se hacen esclavos a favor de los heridos, los sucios y los marginados.
¿Cuál es la visión?
SANTIDAD que daña los ojos, que hace reír a los niños y enfada a los adultos. Dejo el juego de mínima integridad para alcanzar las estrellas. Desprecia lo bueno y apuesta por lo mejor. Es peligrosamente pura.
Trae a la luz cada motivación secreta, cada conversación privada. Ama a la gente, salvándolos de sus saltos suicidas y juegos satánicos.
Este es un ejército que dará su vida por la causa. Un millón de veces al día deciden perder para algún día ganar el “Bien hecho” de fieles hijos e hijas.
Este tipo de héroes son tan radicales el lunes por la mañana como el domingo por la noche. No necesitan la fama que les da un nombre. En vez de eso miran a lo alto oyendo a las masas vitoreando una y otra vez: ¡VAMOS! Y este es el sonido desde lo más profundo. El susurro de la historia siendo creada. Fundaciones temblando. Revolucionarios soñando nuevamente. Misterio esquematizándose en susurros. La conspiración está respirando. Este es el sonido desde lo más profundo. Y el ejercito es DISIP(U)L(in)ADO.
Jóvenes que golpean sus cuerpos en sumisión. Cada soldado recibiría un tiro por su camarada armado. El tatuaje en sus espaldas declara “para mi el vivir es Cristo y el morir ganancia” KRISTOS KURDOS
El sacrificio alimenta el fuego de la victoria en sus ojos puestos hacia arriba. Ganadores. Mártires. ¿Quién los puede detener? ¿Los podrán detener las hormonas?
Y la generación ORA
Como un hombre en su lecho de muerte, que más que hablar gime, con llantos guerreros, lagrimas de sulfuro y grandes montañas de carcajadas! Esperando. Viendo. 24-7-365
Cual sea lo que tome, ellos lo darán: Rompiendo reglas. Sacudiéndose la mediocridad de su cómodo y pequeño escondite. ¿Darán en rendición su imagen o su popularidad? Ellos darían sus propias vidas - intercambiarían asiento con el hombre condenado a muerte - culpable como el infierno. Un trono a cambio de una silla eléctrica.
Con sangre y sudor y muchas lagrimas, con noches sin dormir y días sin fruto, oran como si todo depende de Dios y viven como si todo dependiera de ellos. Su ADN elige a JESUS (El expira y ellos aspiran) Su subconsciente canta. Tuvieron una transfusión de sangre con Jesus.
Sus palabras hacen gritar a los demonios en los centros comerciales. ¿Acaso no los escuchas venir? ¡ Anuncien a los raros! Congreguen a los perdedores y los desadaptados. Aquí vienen los asustados y olvidados con fuego en sus ojos. Ellos caminan derechos y los arboles aplauden, los rascacielos se inclinan, las montañas se encojen por estos hijos de otra dimensión. Sus oraciones arrejuntan a los mástiles del cielo y evocan el antiguo sueño de Edén.
Y esta visión será. Y pasará; vendrá fácilmente; vendrá pronto. ¿Cómo lo sé? Porque este es el gemido de la creación misma, el gemido del Espíritu, el mismo sueño de Dios. Mi mañana es hoy. Mi esperanza distante es su 3D. Y mi débil, susurrada, oración sin fe, invoca un tronador, resonante, que hace temblar los huesos AMEN! de un sin fin de ángeles, de héroes de la fe, hasta Cristo mismo. Y él es el soñador original, el ganador final.
Garantizado.
Aunque no he leído ninguno de sus libros, la persona de N.T. Wright no me es extraña.Ya sea por controversias levantadas por algunos de sus comentarios o por los 5 libros que saca cada año (¡Mierkina! si ese tiguere fuese bloguero escribiese 1000 post en 100 días), de alguna manera se de él. By the way, no se como la gente lee este blog porque doy demasiadas vueltas... bueno... na... seguimos... ¿ok?
Durante mi estadía en Londres lo vi predicando en Holy Trinity Brompton y su mensaje, aunque sencillo, es una de esas predicas que te dejan pensando: "¿dónde está mi pasión? ¿dónde está nuestra pasión?" Generalmente quienes saben o piensan mucho encantan cobras con palabras muy bonitas, pero en el caso de este tipo no paró de hablar desde su corazón sobre lo que entiende es el problema: "¿Cómo responderá l iglesia al mundo de mañana?"
Con respecto a esa pregunta, veo otro problema (que quizás el también lo ve): "En cierto sentido el mañana ya es HOY Si todavía no estamos conscientes sobre los problemas de hoy (que ya es mañana) ¿cómo responderemos a los problemas de mañana (que es realmente pasado mañana)?
En sus propias palabras: "¿Cómo presentamos a Cristo? No el Cristo de nuestras tradiciones, sino el Cristo de la Escritura, ese que estuvo frente a Pilato."
Con perdón de mis ahora amigos londinenses, debo admitir que todo esto es completamente diferente a como imaginé. Bueno… sabía que el clima iba a ser como es, pero no todo lo demás. Por ejemplo, pensaba que si le preguntaba algo a alguien en la calle iba a sacar su carnet de Jack El Destripador y volarme arriba por irrespetar su espacio y hablar en inglés importado de algún lado que no es este, pero al contrario: la gente es súper agradable, me perdí y me ubicaron, con una sonrisa, algo muy importante, a pesar de que quizás estaba retrasando su jornada. Compré un salami libanés, que comí con tortillas árabes y con huevos hindúes y eso me lleva a la siguiente parte:
¿Qué es lo que más me gusta hasta ahora? La diversidad. No vivo en Londres, mañana me voy y alguien podría decirme lo contario, pero gente de muchísimas costumbres raras (para mi… creo), en diferentes idiomas, comparten este lugar como su ciudad sin problema y de forma natural. Súper cool: conservan sus tradiciones (aunque hay jóvenes que quizás no lo hacen… pero ¿qué importa?), su comida, su ropa y, a los ingleses, anglos o sajones o lo que sea, parece no preocuparles y estar bien con eso.
Hay mucha gente con creencias rarísimas y con la valentía suficiente como para exponerla, algo que en cierto sentido me atrae pero mucho. Un reto para la iglesia, pienso, pero pa´ lante…
Bueno, hay que acostarse pero mañana o pasado sigo dando capsulitas desde Londres o de camino a casa….
No… no me he olvidado del blog. Tampoco estoy descansando porque me lo “merezco” después de escribir 100 post en 100 días. He estado en Londres por algunos días (a veces me pregunto: ¿qué hago aquí?) y pensé que tendría tiempo e… internet. Como los días han indicado (a veces uno solo necesita tiempo para darse cuenta de algunas cosas) ninguna de las dos cosas hay disponible y encima de eso a la gente del Underground (para los dominicanos “el Metro”, para los Argentinos “el Subte”, para los Neuyorquinos “el Subway”) ha estado en huelga por par de días, provocando que uno tome de 2 a 3 horas para llegar de un destino a otro.
No todo ha sido “faltas”. Esto días estoy siendo bien atendido por la gente de Holy Trinity Brompton, una iglesia anglicana cerca del centro de Londres. Giancarlo Rivero, su esposa (Rachel), Derek Rodwell y Allison (que nos prestaron su casa) y otros amigos de aquí se han encargado de que la pase 5 estrellas. Aparte de eso he tenido la oportunidad de compartir con Nicky Gumbel, Pete Greig, Sandy Miller y N.T. Wright, ¡ah! y el Obispo Anglicano de Londrés quien creo que trabaja part time narrando para películas como el Señor de los Anillos y Harry Potter (tiene voz de Gandalf o algo así). Gente de la que no tenía la más remota idea de que algún día compartiría.
Aparte de eso, hermanos anónimos pero tan importantes, de diferentes trasfondos eclesiales, con quienes he disfrutado de lo más apero del mundo: mucho café y conversación. Yo soy un “investigador ecclesial”, algo así como Sherlock Holmes de este cuerpo loquísimo de creyentes, para consumo personal pero para edificación de ella misma (que al mismo tiempo soy yo pero también cuando estoy con otros no… bueno.. ¿entendiste?). Así que durante los próximos días, cuando pueda conectarme estaré hablando de eso, espero que algunas cosas todavía estén frescas.
Piensa en esto:
Un grupo de gente va donde Juan el Bautista y le dice: ¿Quién tú eres? ¿El Mesías? ¿Terminator? ¿Rocky Balboa? o ¿Elías el profeta that´ll be back?
A lo que Juan le dice: "No."
"Entonces", le dicen estas personas, "¿quién tú eres?"
"Hmmm, déjame pensar," dice Juan mientras se agarra la barba (que le llega al pecho) con la mano izquierda y la greña (que es tan alta como la Cordillera Central) con la mano derecha: "Yo diría que es algo así como La vox clamantis en el desierto."
"¿Qué je so?" le preguntan los fariseos.
A lo que Juan responde: "Soy sólo una señal en el camino, la flecha que dice: "UNA VIA" o el letrero que grita "Cristo a 2 Kms."
"Vamono... ete no es nadie". Y se fueron.
Siempre me ha sorprendido el hecho de que Juan no se atribuyera nada. Mientras los hombres andan peleando por posiciones o buscando elogiar y seguir a quienes la tengan, en el Reino de Dios hay preocupaciones más importantes.
El viernes pasado escribí esto mientras regresaba a casa, no estaba seguro si publicarlo pero... na!:
Estoy en un avión de regreso a casa, he estado una semana fuera. El muchacho que está al lado le dice a alguien con quien habla por teléfono: "Si man, creo que estoy muy borracho." Es un hecho que no podía ocultar, no se si el tipo en el teléfono lo olía pero yo si. Y aunque lo primero que pensé fue: "¡Ay mi madre! Esto es un vuelo de seis horas, ¿qué pasa si este tipo se vuelve loco o me vomita?" Luego me encontré dándome cuenta cuanto me encanta protegerme a mi mismo, y que estúpido uno puede ser aunque se llame "hijo de Dios", y lo mejor que pude hacer es ponerme en su lugar y pensar: "¡Wow! No se que estará pasando pero déjame orar por él."
Hace par de horas que estoy en esto y es muy tarde en la noche, estoy entre el muchacho que no está sobrio y la señora que lee revistas, asi que no puedo recostarme en ningun lado (la última vez desperté babeando a alguien) y me duele el chin de nalga que tengo. Ha sido una muy buena semana estuve compartiendo con mis amigos de Rockharbor, el sábado en la noche hablando a un grupo de jóvenes de Saddleback Church de lo que estamos haciendo en El Círculo, en la presentación de un proyecto aperísimo para niños que mi amiga Michelle Anthony tiene con su iglesia (RockHarbor) y David C. Cook Publishing, entre otras cosas. Aunque esta vez extrañé a mi esposa más que nunca, por alguna razón pensé en lo bueno que ha sido Dios y en como yo no soy la persona pa esto. Pero al mismo tiempo, veo todas las cosas como en conexión con algo que Dios está haciendo o que hará, y me pregunto: "¿Qué será?"
Te aseguro que es de esas cosas que vez y dices: "¡No! Dios es demasiado serio para estar en esa clase de sinverguenzería." Pero, yo creo que Dios está ahí. Chesterton decía que nos damos cuenta que Dios está hecho a nuestra imagen (Dios hecho "a-la-medida") cuando a El no le gusta la misma gente que a nosotros no nos gusta.
Aunque creo que Dios está ahí, no estoy en todo eso del hip-hop, reguetón, urban y vainita. Pero bueno... al grano: el martes de la semana pasada en un rincón de Los Angeles en California, estuve visitando una congregación que me voló los sesos. Un montón de muchachos afroamericanos, latinos y asiáticos (creo que vi medio blanco), algunos provenientes de pandillas locales, se reúnen en esta iglesia para hacer krumping. ¿qué e jeso? Bueno, a un tipo se le ocurrió una idea de que qué tal si los tipos de las pandillas, en vez de pelear, bailaran intensamente expresando que "eplotan" a su contrincante, inventando ciertos movimientos que significan ciertas cosas (creanme, mientras a veces la gente decía: "uuuuuuuuuuuuuu" o "aaaaaaaaaaaaa" yo no tenía la menor idea de lo que estaba pasando), y al final: nadie gana, se piden perdón y comparten en el amor del Señor. Y funciona.
Muchachos de la iglesia, pero también gente de las pandillas locales que no son cristianos, le llegan y... bailan. Al final una pequeña predica y un llamado a acercarse al Señor. Ese martes, 32 muchachos de la vida dura (algunos viven en la calle), expresaron su decisión de acercarse a Dios. No se en que termine esa decisión pero ¡Wow!
Mientras estaba ahí, en serio: estaba buscando a Cristo, a ver si lo veía y a ver si era barbudo, pelo largo y ojos azules como en la película. No se si Cristo es así (tengo ciertas dudas) pero si estuviese físicamente aquí en la tierra, El estuviese ahí... de hecho: El estaba ahí. Dios... Dios se mueve en lugares muy raros que tú y yo raramente podemos tolerar.
Aquí hay un link de YouTube para los que quieren ver: AQUI EL LINK....
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