Dios, entonces...

Cuarta Parte de "Una Revolución Que Puede Ser Que No Sea"

Alguien nos dijo cómo era Dios y vaya que nos marcó.
Entonces Dios es anti-revolución, anti-cambios, es el Ser más psicorígido que existe en el universo (eso se nos dijo, se que no es cierto). Dios, también, es anti-gozo, anti-exploración, anti-cuestionamientos, en fin... es el ser más anti que hay. Pero es el Dios que aprendimos cuando chiquiticos y al que nos aferramos cuando grandes. No se si ese dios causa cierto efecto como el de algunas drogas, pero ¡vaya que es adictivo! He tratado de persuadir a algunos amigos, a cuestionar esta idea, y a entregarse al Dios que veo en la Biblia. Pero resulta que este Dios (el que nos vendieron) no puede ser retado. ¿De verdad?

Más que creer a Dios “a ciegas”, la Biblia aboga por creer en Dios a través de comprobar lo que es perfecto… ¡Pérate! ¿significa que la misma Biblia me aconseja que compruebe si esto es verdad a ver si me engancho? Ok… sinceramente lo sospeché desde un principio pero no sabía.



Siempre he creído que si algo es falso no va a permitir que lo cuestiones o que lo compruebes, no va a permitir que trates, porque al mismo tiempo El pretende ser verdadero y como pretende ser verdadero, un buen lavado de cerebro en un café local es lo siguiente, después de todo ¿para qué comprobar algo que ha dado resultado durante tanto tiempo?



Dios no necesita lavarte el cerebro porque no depende de tu condición cerebral que El siga siendo Dios. El no es menos Dios si tiene menos adeptos y no es más Dios si sucede lo contrario. Al revés, eres menos hombre (mujer) mientras más lejos estás de Dios, y eres más lo que eres mientras más te acercas a Dios. Lo único que le interesa a Dios es que estés plenamente seguro que El es, que compruebes, entonces poco a poco te vas transformando en lo que debes ser: hombre o mujer, a su imagen.

Es así como, a el camino a la fe sólida y auténtica, es uno que requiere ser comprobado para que tengas la condición de saber queé es verdadero. Es el primer acto más revolucionario que puedes hacer en tu vida. Eso hace el camino estrecho y la puerta angosta unas cuantas pulgadas menos ancho y más pequeño, respectivamente… y recuerda llevar Coca Cola…

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Fausto Liriano • www.veldugo01.com
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No. A Jesús.

Ese que casi no se distingue en la foto pero que está con un plato de comida, es un tipo al que creciendo llamábamos "El Hombre del Palo". De los locos que conocí, y uno de los personajes pictóricos del barrio donde crecí (Herrera), junto con "La Loca Lú", el Pato y otros personajes que enriquecen tu barrio como si fuesen un cuento de García Marques.


El otro día mientras visitábamos a mi mamá, desde la ventana del cuarto veo como los vecinos de en frente le sacan su plato de comida, ¡al hombre del palo! ¡el tiguere que nos metía miedo! Y dije: "No. A Jesús." ¡Mierkina que suena charlie! Pero es la verdad. Hay gente que no tiene miedo de darle comida a Jesús. Un día estarán frente a El y se les dirá: "¡Pues vengan tíos que me dieron de comer!" (léase en acento andaluz, y en rojo como en la Biblia) , y ellos dirán: "¿Cuándo?" Y Jesús les dirá: "¿Pues cómo así? Esos días al mediodía que me sacaban comida, ¿no recordáis?" (¡Hey! Jesús habla en Reina Valera 1960, me dicen!). Ellos con cara de sorpresa dirán: "¡Jejejeje! Sabía que Dios tenía un buen sentido del humor... ¡Si vamos al infierno pues dilo ahora, porque ese era "el hombre del palo"!" Cristo le dirá: "Por cuanto le dieron de comer a uno de estos pequeños, así lo han hecho conmigo. ¡Venga! ¡Arroz con habichuela para todos! ¡Con tostones! Mi Padre paga!"

Que buenas historias hay en los "anónimos".

172- MALDICE A TU DIOS Y MUERE

"¡Maldice a Dios y muérete!", es una de esas frases bíblicas pegajosas, de un personaje que parece que sólo existió para decirla: la mujer de Job. Son las voces que oímos de vez en cuando mientras todo va mal (junto con: "¿Todavía mantienes tu integridad?"); vienen desde adentro, vienen desde afuera, a veces de ambos lugares al mismo tiempo. Vienen de gente que quieres, de gente que te odia, o de gente que aparenta estar de tu lado pero que solo quiere tu destrucción (hay de esos, aunque yo no tengo, ¿y tú? ¡jejejejeje!), o de todas al mismo tiempo.

Pero me suena a: "Dios te debe algo.", me suena: "Dios no cumplió lo que El debería hacer." O puede también sonar a: "Me parece que a Dios no le parecía lo que a ti te parecería haber parecido entonces como no parece que parezca a algo que Dios parecería... etc." La vaina es que vivimos en este intercambio con Dios:
Escena uno: Yo hago esto, tú haces lo otro.
Escena dos: Como Tú hiciste lo otro, yo entonces hago esto.
Escena tres: Como respuesta a que yo hago esto, ¿no deberías haber hecho lo otro?
Escena cuatro: Gracias que respondiste a mi pregunta, ¿qué sigue? ¿por dónde ibamos? ¿quién daba? ¿Tú? ¿o yo recibía?

Si en algún punto se rompe el tira y jala de las respuestas:
1- O Dios no existe.
2- O Dios no es justo.

Quizás no lo maldecimos, pero de vez en cuando decimos: "¡Al carajo con la integridad! ¡Punchi Pupunchi!" Mi pregunta es: ¿deberíamos esperar de Dios más de lo que recibimos? ¿Es siempre nuestra relación con El como un intercambio de disparos?

94- ENTONCES DEJAME PREDICARTE

Si he estado buscando lo que entiendo hemos perdido, y cómo no has querido escuchar lo que se te ha ofrecido (¡qué poético! ¿no?) entonces déjame predicar... ¿te?. Mejor dicho: déjame conversar contigo de qué se trata esto. Pon tus ideas a un lado, y tus prejuicios. Olvídate de las contiendas religiosas, y de los países que la usaron como pretexto para ir a la guerra o para expandir sus territorios, el dios de la inquisición o de las masacres indigenas, el dios del odio y la miseria, el que muchos usan para enriquecerse.

¿Podrías olvidarte de ese dios? ¿Podrías creer que puede ser adorado sin el uso de la religión? ¿podrías creer que ese no es el dios del cristianismo? ¿No? ¿Por qué? ¿Prefieres creer en el otro Dios? ¿Entonces cómo se que tu no-creencia es sincera?

69- DIA 6: LA RELIGION DE MI HIJO

Dicen por ahí que antes de morir debemos escribir un niño, dar a luz un árbol y sembrar un libro. Y bueno, no se si les pasa a todos, pero cuando se acercaba el momento en que conoceríamos a Benjamín, me dió ganas de aportar algo más al mundo, así que me puse en modo reflexión. Yo que estaba reflexivo mucho antes de que Noelia saliera embarazada, mi condición empeoró conforme se fue acercando el nacimiento del enano.

Cuando miro a mi alrededor, la condición de la religión cristiana (esa en la que la gente dice que no tiene una religión sino una relación), su decadencia y alejamiento de la Palabra, entonces me pregunto ¿quiero que mi hijo crezca en medio de esto? Obvio que mi respuesta es NO. Pero surgen un montón de preguntas:
- ¿Cómo me muevo de polipalilandia a enroscarme seriamente en el Reino?
- ¿Cómo tomo más en serio mi camino por la senda estrecha?
- ¿Cómo pongo un stop a la colaboración que estoy dando a que este sistema se mantenga?
- ¿Cómo discipulo a mi hijo?

Y no se cuántas otras preguntas surgen.

Hace años caminaba para pensar, ahora casi no lo hago, pero hoy me surgió la necesidad de hacerlo y poner en orden todos los pensamientos que me han invadido durante meses. Lo peor de estos pensamientos es que cuando los compartes con alguien tienes que explicar tantas cosas, tienes que romperles a la fuerza los paradigmas que te han tomado años en romper, tan solo para tener una conversación, porque después de ésta los paradigmas lo pegan con "coquí". Así que caminaré, conversaré conmigo mismo, con Dios, quizás con otros que estén en la misma y luego me pondré en marcha.

Luego te escribo y te envío cartas desde el exilio.

PARECE QUE DESCUBREN LA "CUARTA PERSONA" DE LA TRINIDAD...

DIOS SIN RELIGION (PARTE 5 ¿o 6?)
Al parecer un grupo de personas ha descubierto la cuarta persona de la "Trinidad": la religión. Y ya no será la Santísima Trinidad sino el "santísimo cuarteto".

Espero que noten el sarcasmo en lo que estoy diciendo, y sepan que no estoy en herejías. Simplemente estoy sorprendido porque para algunos es imposible ver a Dios sin la "religión", como si Dios la necesitara y como si Dios no pudiese vivir sin ella. Son inseparables, y creen que habitan entre las Tres Personas de la Trinidad como si fuera el lazo que los une con los hombres, si pensábamos que no había nada imposible para Dios, entonces también lo descubrimos: Dios no puede estar sin la religión.

Discúlpenme pero eso no procede, y no estoy de acuerdo. Para mi la religión es un instrumento que Dios usa en combinación con otras cosas para que el hombre aprenda a hacer naturalmente lo que no es parte de sus comunes hábitos. Cuando algo es un instrumento de aprendizaje, en algún punto, cuando el aprendizaje es completo entonces ya no hay necesidad de eso. Como las "andaderas" para los niños que no saben caminar, o como los botines que me ponían por mi manía de doblar los pies, hasta que aprendí a mantenerlos derecho (aunque de vez en cuando los doblo, es mi mal hábito que descubrió Natanael). En ese sentido debe llegar el momento en que el hombre, que ha estado usando este instrumento, ya pueda valerse sólo de Cristo para poder conectarse con Dios y la religión pasa a un segundo plano, como algo bonito, un recuerdo, una etapa. Debería ser así pero no es.

Me encanta que la misma palabra que se usa en la Biblia para "ídolo, imagen" ("tselem" צֶלֶם) es la que se utiliza para cuando Dios dice "hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza", porque me da la impresión que es lo único que Dios necesita para conectarse con nosotros: nosotros. Es lo que quise explicar cuando hablé de Jesús y la Samaritana: ella le dice "¿a dónde es? aquí o en Jerusalén"; Jesús le dice: "En ningún lado sino en... los hombres, en la gente que quiera hacerlo en espíritu y en verdad." Lamentablemente ¡no nos sale!, aunque tenemos cierta noción de que "hay algo ahí afuera", entonces ahí entra la religión, que en algunos casos nos lleva de la mano a Dios y en otros nos lleva de la mano al lado opuesto a Dios.

En el caso de que nos lleve a Dios, existe un ligero problema: la practica de la religión nos hace sentir bien, nos da una sensación terrible de satisfacción cuando le descubrimos el ritmo, y pasa a ser "la forma, el patrón" y ahí nos convertimos en religiosos, condenamos a aquellos que no hacen lo que hacemos ni de la forma que lo hacemos. Ahí tendrá que aparecer un Ezequías que tome la serpiente y la destroze, o un Amós y un Oseas que profeticen en contra de Gilgal y de Betel. Porque ahora, esos lugares donde se iba a recordar (Gilgal Dios lo sugirió a Israel como lugar de recuerdo del paso del Jordán, en Betel Jacob tiene una visión y puso una piedra), eran los mismos lugares donde se cometían las aberraciones idolátricas en el pueblo.

En fin mi punto: no niego que la religión pueda ser útil, si me ha sido. Pero debe llegar el punto donde la intimidad con Cristo ya no la necesite, y lo que una vez era religión (cuidar al pobre, las viudas, al huérfano, etc.) ahora ya no lo es, ¿porque lo dejé de practicar? ¡NO! sino porque me sale natural, es parte de quien yo soy y no necesito de programas, ni motivaciones ni gratificación para hacerlo, porque como un creado "tselem" está conectado conmigo.

No hay ninguna cuarta persona de la Trinidad, y como no la hay la religión tampoco lo es. Bendiciones.

DIOS SIN RELIGION (Parte 4 o ¿5?)

"Nuestras predicas ¿no contienen demasiado de nuestras propias opiniones y convicciones, y muy poco de Cristo?"
Dietrich Bonhoeffer

Dios sin religión es una idea escandalosa. Parece que al hombre le molesta todo lo que no requiera de cosas que lo hagan sentir que está avanzando o que de alguna forma pueda recibir cierto tipo de satisfacción y de gratificación. Hablar de conectarse con Dios sin las recompensas que puedan venir con eso o sin la satisfacción que viene al practicar liturgias o rituales o cantar algunas canciones, parece imposible, porque necesitamos saber que hay algún “retorno” o resultado. Parece que al presentar algún resultado queremos de alguna forma… resultados.

Desde mi punto de vista: Dios puede ser alcanzado sin los medios religiosos que conocemos. ¿Podría eso convertirse en otra religión? ¡Ah no se! Depende de nosotros… o sea: Si y no. Como se dijo en uno de los comentarios: “Jesús dice que podemos tener otra clase de comunión, aunque lo haya puesto en términos tradicionales a su pueblo, como el de "Alianza" nueva.” El que nosotros hayamos asumido la idea que nos dio Jesús, como otra propuesta religiosa, no estoy seguro que eso haya sido su propósito. De hecho, no estoy muy seguro de que, lo que nosotros llamamos “IGLESIA” ahora mismo en nuestros tiempos post-postmodernos, haya sido la intención de Jesús. Pero eso sería otro post.

El mismo se presentó como el “UNICO CAMINO AL PADRE”, y los que practicaban “la religión verdadera” se sintieron amenazados, al no poder contenerlo: lo mataron. Se dijeron: “¿”Único Camino”? Tenemos “el camino”, los rituales, las fiestas, las reglas, que nos reveló Dios y Dios sin eso, no es.” Estoy totalmente seguro que eso no es así. Dios es, sin religión y con religión. Si ha usado la religión por tantos años es por la dureza de nuestro corazón. Y es un instrumento, solo eso, que lamentablemente ha ocasionado los efectos contrarios a lo que se supone debería tener.

Siglos de practica religiosa nos han demostrado que la religión termina siendo nuestro dios, que terminamos debatiendo más sobre cómo deberían practicarse ciertas cosas, si el bautismo debe ser en adultos o en niños, en el río o en la playa o por aspersión, si la liturgia debe tener música o no, y si tiene música ¿no deberían ser himnos? ¿no es lo que dice la Biblia: “Canten himnos”?; predestinación o libre albedrío, ¿predestinación parcial?; en vez de sentarnos a pensar como podríamos ser más proactivos en la práctica del amor, hacia Dios y hacia otros hombres. ¿Amor? ¡Eso es tan difícil! ¡Arranquémonos la cabeza que mañana es el rapto!
¡Ah si! Predicamos del amor, y tenemos todas nuestras teorías y nuestras practicas religiosas para contextualizarlo, pero aún sigue siendo un problema en la iglesia, que de hecho: ama poco (aunque canta más).

Pensé en ampliar un poquito más la serie de posts sobre Dios y la religión, pero creo que los comentarios y los aportes de quienes se han atrevido a hablar y se han puesto a pensar, han hecho y dicho lo que yo no hubiese podido decir. Gracias por eso.

Conectarse con Dios sin religión: controversial pero posible.

ADAN Y EVA, ¿SIN RELIGION?

Antes de seguir (y dar por terminado, si es que se puede terminar) la pequeña "serie" de post con el tema "DIOS SIN RELIGION", me gustaría hacer dos preguntas, muy sinceras, a los que hasta ahora son partidarios de que el hombre es religioso y que es imposible acercarse a Dios sin eso (religión):
1- Si es imposible que los hombres se conecten con Dios sin la religión, ¿cuál era la religión de Adán y Eva?
2- ¿Simplemente su religión era: «Sean fructíferos y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos los reptiles que se arrastran por el suelo.» También les dijo: «Yo les doy de la tierra todas las plantas que producen semilla y todos los árboles que dan fruto con semilla; todo esto les servirá de alimento. Y doy la hierba verde como alimento a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo y a todos los seres vivientes que se arrastran por la tierra.» (Génesis 1:28-30)? Eso es como lo que... ¿casi todo ser humano hace? Como que me gusta esa religión, ¿eso cuenta o ya Dios cambió de idea y nos "impuso" otras cosas?

No me vengan con clichés, vamos a pensarlo bien y a comentarlo...

DIOS SIN RELIGION (Parte 3)

Sobre los orígenes de la religión…
"Adán volvió a unirse a su mujer, y ella tuvo un hijo al que llamó Set, porque dijo: «Dios me ha concedido otro hijo en lugar de Abel, al que mató Caín.» También Set tuvo un hijo, a quien llamó Enós. Desde entonces se comenzó a invocar el nombre del Señor."
Génesis 4:25-26

¿Cómo a un Dios tan poderoso se le hace tan difícil deshacerse de tan defectuoso "instrumento"?
La Monja en uno de los comentarios en el post anterior expresó que: “Ya lo hizo, ninguna de las ofrendas y ofertas que le hicimos y le hacemos acepta. Se ofrendó y se ofertó a sí mismo justamente por eso.”

Antonio González, en ese mismo sentido, cita el origen de la religión en Caín y Abel: “Caín y Abel, en su obsesión por obtener el favor divino mediante sus propios esfuerzos religiosos, son los verdaderos inventores de la religión, antes incluso de que aparezca la violencia de uno contra el otro. El libro de Génesis expone la interesante tesis de que la religiosidad humana, lejos de ser una institución divina, es más bien una institución del se humano alejado de Dios por la pretensión adámica de autojustificación.”

Algo que puede conectarse con eso, porque me parece bien extraño es que, aunque antes ya se ofrecían sacrificios (Caín y Abel, por ejemplo) la Biblia dice en Génesis 4 que cuando Enós nació fue que se empezó a invocar el nombre de Dios. ¿Y antes? ¿Y los sacrificios de los otros?

El Apostol Pablo, en Romanos 1, narra el desarrollo "sociológico" de la religión:
“Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modo que nadie tiene excusa. A pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se extraviaron en sus inútiles razonamientos, y se les oscureció su insensato corazón. Aunque afirmaban ser sabios, se volvieron necios y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes que eran réplicas del hombre mortal, de las aves, de los cuadrúpedos y de los reptiles.
Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y sirviendo a los seres creados antes que al Creador, quien es bendito por siempre. Amén.
Saben bien que, según el justo decreto de Dios, quienes practican tales cosas merecen la muerte; sin embargo, no sólo siguen practicándolas sino que incluso aprueban a quienes las practican.”

Quiero señalar que lo que dice Pablo no está necesariamente ligado a prácticas paganas alejadas del cristianismo, también los cristianos podemos corrompernos y “adorar a las criaturas antes que al Creador.” Las imágenes pueden ser no físicas, y nosotros enorgullecernos de ser grandes partidarios de ser “iconoclastas”, pero hay imágenes mentales que son tan poderosas como las que podemos tocar o ver con nuestros propios ojos. Dallas Willard dice que en la Escritura con mucha frecuencia la carnalidad es asociada con religión (eeeeeeeeeee… cristianos, “religión cristiana”, las disputas entre nosotros a causa de puntos doctrinales o preferidos predicadores).

Antes de existir la religión existía Dios, no me cabe duda de eso. ¿Por qué los cristianos queremos mantener el sistema (cuando hablo de sistema no me refiero a “la iglesia”, pueden buscar mi definición de iglesia por ahí en el blog, sino a nuestra religiosidad) en vez de buscar una nueva dirección?

DIOS SIN RELIGION (Parte 2)

La mayor parte del problema “DIOS” (digamos que un 85% y no estoy siendo justo): es la religión. Por eso hace unos días agregué un post preguntando si era posible conectarse o tener una relación con Dios sin el uso del controversial dispositivo de la religión.

Ateos, filósofos, el que vende mangos en la esquina, los que juegan dominó en el colmado, científicos y gente de todo tipo, encuentra la mayor refutación a poner a Dios en su vida a causa de la religión. He escuchado los argumentos de todo tipo de gente, en Internet y en persona, sobre por qué no creen en Dios y no encuentro ningún problema en la mayoría de sus respuesta, que sirva de tropiezo para servir a Dios. Su problema es: la religión. Su mayor argumento es todo el mal que el hombre a hecho “a nombre de Dios” (por supuesto que no recordaríamos el bien, principalmente cuando pasa en raras ocasiones).

Tuve hasta una conversación con alguien el otro día que encontraba que la Biblia era un libro “súper útil y lleno de sabiduría”, pero que como Europeo se le hacía difícil leerlo porque se siente atrapado por un montón estupideces religiosas con las que creció. Le pregunté si era posible que al leer la Biblia se quitara esos lentes y se pusiera el de alguien que lo explora por primera vez con ojos de curiosidad, y me dijo: “No puedo, imposible.” (no lo culpo, muchos cristianos tampoco pueden)

¿Cuántas cosas se han hecho en nombre de la religión? (antes que nada señalo que hablo como cristiano, podría mencionar todas las atrocidades que personas de otras religiones han hecho pero prefiero mirar la viga en mi ojo primero):

1- La inquisición.
2- El genocidio de los habitantes autóctonos de América.
3- Las cruzadas.
4- El genocidio de judíos en muchas ocasiones durante la historia no reciente.
5- La quema de “brujas” (a veces amantes de los ministros y las asesinaban para que nadie se enterara).
6- La esclavitud de miles de africanos.
7- La justificación de atrocidades de muchísimas coronas europeas (alemanas, inglesas, rusas, etc.). A quienes no podías tocar porque eran “cabeza de la iglesia” y habían sido puestos por Dios.
8- El robo de tierras (¡en nombre de Cristo!).
9- Asesinato o encarcelamiento de filósofos, hombres de ciencia o simplemente grandes teólogos, cuyas nuevas ideas “invadían” el territorio de la “iglesia” y eran una “amenaza” (perdón por tantas comillas) al status quo de la religión.
10- Etcétera.
11- Etcétera.
12- Etcétera.


Si Dios y la religión están conectados y si esa es la gente que representa a Dios, ¡no sé! pregunto:
• ¿por qué servir a un Dios tan malvado?
• ¿cómo a un Dios tan poderoso se le hace tan difícil desahacerse de tan defectuoso instrumento?