Eslabones Rotos (DevosEnOriginales 45)

וְגַם֙ כָּל־הַדּ֣וֹר הַה֔וּא נֶאֶסְפ֖וּ אֶל־אֲבוֹתָ֑יו 

וַיָּקָם֩ דּ֨וֹר אַחֵ֜ר אַחֲרֵיהֶ֗ם אֲשֶׁ֤ר לֹא־יָֽדְעוּ֙ אֶת־יְהוָ֔ה 

וְגַם֙ אֶת־הַֽמַּעֲשֶׂ֔ה אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה לְיִשְׂרָאֵֽל׃

Jueces 2:10

Generalmente culpamos a la generación que nos sigue de irresponsable, de liberal, de un montón de cosas de las que seguro son culpables, sin analizar… 

sin analizar la responsabilidad que hay sobre la que los precede de no pasarles la información necesaria para vivir, y vivir bien. Cuando solo se supone el eslabón que debería unir, darle continuidad a una en la otra, pero no se fija, la cadena no sigue y la descontinuidad es el resultado.

Los israelitas pasaron por esto. A pesar de que parte de las cosas que tenían que obedecer consistía en transmitir fielmente lo que escucharon, lo que vivieron, lo que vieron a la siguiente generación; pero no solo eso, debían también enseñarles que ellos debían transmitir fielmente lo que escucharon, lo que vivieron, lo que vieron a la que los sigue… y así, fallaron en hacerlo. Como resultado, el desastre nacional no se hizo esperar.

No solo debemos enseñar lo que Dios ha puesto en nosotros a quienes nos siguen, debemos enseñarles a pasarlo a los otros, y a esos a los otros, y a esos a los otros, y a eso a los otros; y debe haber un compromiso serio con hacerlo. Muchas veces el egoísmo se interpone, y no transicionamos, no hay un tiempo en el que la generación que se va yendo suelta y entrega a la siguiente mientras todavía puede observar y dar mentoría. Y esto sucede en todos los niveles: el quedarse apegado a una posición, un estatus, un cargo, sin pasar en vida a los que siguen.

El Señor nos ayude a hacerlo.
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Volver (DevosEnOriginales 44)

נַפְשִׁ֥י יְשׁוֹבֵ֑ב

Salmo 23:3

Aquí de vuelta. Han sido unos días inusualmente intensos, en donde volver a tener un ritmo de escritura me costó. Pero aquí estamos, volvimos…

Volver… 

volver a veces no es fácil, retomar, poder re-encontrarse. En hebreo tanto la palabra para “arrepentirse” (תשובה) como para “restaurar” significan literalmente “retornar, volver”. Como aquí en el Salmo 23, una frase que usualmente es traducida como “restaurará mi alma”, aunque también de maneras muy diversas:

“convertirá mi alma” (JBS)

“me da nuevas fuerzas” (DHH)

“confortará mi alma” (RV60)

“renueva mis fuerzas” (NTV)

… es literalmente “retornará mi alma” (o “hará que mi alma vuelva”). Lo que yo llamo A[L]MARSE como: “tomar el alma”, pero que también quiere decir volver a amarse, pero también volver a amar. Hace un par de años escribía sobre esto, y preguntaba:

"¿Por qué hay que almarse?

Porque “DES-ALMARSE” se ha vuelto el proceso implícito de volverse un ciudadano del mundo, Nadie lo admite (¡por supuesto!), pero casi todos lo sentimos: esa desconexión con lo importante, con la raíz, con las personas... está el deseo de hacer lo contrario, de conectarse, de empatizar, de importar...le, pero la verdad es que "no hay tiempo", "tengo muchas cosas", "estoy muy ocupado", "el proyecto en que me encuentro me ha aislado, pero pronto acabará", "estoy haciendo esto para asegurar nuestro futuro", toman prioridad. 

No es solo lo que podemos hacer, sino lo que perdimos, la conexión entre uno y su parte más importante: el alma, mi persona, la vendimos para poder ser un "humano" (si acaso se puede usar en este contexto) de esta sociedad en transición... trans-moderna. Hay un punto en que uno siente que la sensibilidad hacia lo que es importante: se perdió."

El Señor nos hace “volver”, y pone en su lugar todo lo que necesita restaurarse.

¡Qué hoy, en manos de tu Pastor, el Señor, el Dios Todopoderoso, seas guiado a ser lo que Él quiere que seas! Que es realmente ‘tú”, que es realmente volver “a ti”.
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La "Logística" de la Vida (DevosEnOriginales 43)

לְאָדָ֥ם מַֽעַרְכֵי־לֵ֑ב וּ֝מֵיְהוָ֗ה מַעֲנֵ֥ה לָשֽׁוֹן׃

Proverbios 16:1

Soy de los que les gusta tener las cosas en orden, y… bajo cierto control. Creo en la “logística” de la vida, cosas que se organizan consecutivamente de acuerdo a la realidad, lo que les permite fluir de manera magistral trayéndote paz en medio del proceso y éxito en el resultado final. Pero así de bonito como suena… no siempre conecta con la realidad. 

Claro, en múltiples ocasiones las cosas pueden funcionar de esa manera pero en una gran cantidad de casos: no es así, trayendo frustración, enojo y un resultado final desastroso. Son los momentos en que tenemos que reconocer que: no estamos en control, y no tenemos la última palabra. ¿Podríamos estar en paz con eso?

He aprendido a aliarme con el Señor en todas las cosas (aunque a veces me desvío a mi confianza en la “logística” de la vida, ¡lo confieso!), lo que permite que en momentos las cosas fluyan como esperaba y que, en momentos en que los asuntos van en una dirección diferente a lo que esperaba, confíe en que Él sabe que es mejor aunque no me vaya a dar cuenta de los detalles en ese mismo momento.

Confiar es saber quién está al mando en el camino.

Ese es Dios. 

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Amor de Ciclo Completo (DevosEnOriginales 40)

«לְאַֽהֲבָה֙ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לִשְׁמֹ֥עַ בְּקֹל֖וֹ וּלְדָבְקָה־ב֑וֹ»

Deuteronomio 30:20

«Ἐὰν ἀγαπᾶτέ με, τὰς ἐντολὰς τὰς ἐμὰς τηρήσετε»

Juan 14:15

Los beneficios de leer la Biblia completa y no por retazos, es que puedes ver la relación que existe entre el AT y el NT, entre un libro y otro, entre un pasaje y otro, entre un versículo y otro, entre un concepto y otro. Es la única forma de apreciar la unidad temática en toda la Biblia. Como es el caso de estos dos pasajes, uno en Deuteronomio y el otro en Juan, ambos con una idea muy similar: amor a Dios y obediencia a sus mandatos van mano a mano.

Para el pensamiento actual el amor inicia en una emoción que te empuja a la acción. Y, aunque hay canciones, poemas, y el fuerte idealismo de que “el amor es un verbo”, lo que vemos en “acción” es que cuando no hay una fuerte emoción que lo empuje: se le dice “bye, bye!”. No hay un pensamiento más contrario al verdadero amor, que este, y la Biblia nos señala a que el amor a Dios se evidencia en la obediencia (acción) no en cuanto sentimiento mostramos hacia Él (¿emoción?), así que el amor del creyente fluye de la acción que fluye de la respuesta al amor infinito de Dios. Es un ciclo completo: amor que da como resultado obediencia que da como resultado amor continuo.

¡Qué hoy el Señor nos envuelva en el ciclo de su amor!

¡Qué podamos responder con la acción apropiado al gran amor de Dios!

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Vuelvemos a Ti y a Nosotros (DevosEnOriginales 39)

הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֙יךָ֙

 וְנָשׁוּב חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

Lamentaciones 5:21

Las dificultades y los horrores del mundo hacen que nuestro cerebro trate de hacer sentido de esas cosas junto a la fe. Tenemos que admitir que las explicaciones se quedan cortas ante el sufrimiento que a veces nos rodea o que nos toca, y la pregunta muchas veces es: 

¿hay esperanza… 

todavía?

El autor de Lamentaciones hace un excelente trabajo en reportarnos las angustias de los habitantes de Jerusalén durante el asedio que finalmente los llevó al cautiverio, solo gente en medio de situación de guerra o de conflicto armado puede entenderlas con la misma fuerza con que quizás el autor las vivía, el resto de nosotros hacemos lo mejor posible para equiparar las dificultades (pequeñas o no) que enfrentamos día a día con las que se detallan en el libro. 

Lo que me sorprende es que, en medio de ver su sufrimiento y el del otro, en medio de la destrucción y la desolación, encuentra los espacios para levantar la mirada y clamar por un regreso a la esperanza, esperanza que empieza no en la restauración externa sino desde un interior nuevo, porque solo gente con un nuevo interior trabajan desde el presente por un futuro más brillante.

Que nuestras oraciones no salgan desde la incomprensión del dolor, sino desde la mirada restauradora y esperanzadora que caracteriza a los hijos de Dios. 

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Intermediarios (DevosEnOriginales 38)

קְרַ֤ב אַתָּה֙ וּֽשֲׁמָ֔ע אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁ֥ר יֹאמַ֖ר יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ

 וְאַ֣תְּ׀ תְּדַבֵּ֣ר אֵלֵ֗ינוּ אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר יְדַבֵּ֜ר יְהוָ֧ה אֱלֹהֵ֛ינוּ אֵלֶ֖יךָ וְשָׁמַ֥עְנוּ וְעָשִֽׂינוּ׃

Deuteronomio 5:27

Mientras estaban en el desierto, los israelitas tuvieron la oportunidad de tener un contacto directo con Dios. Quizás no tan directo como Moisés, pero de manera más cercana que la mayoría de nosotros: escuchando el estruendo de Su voz, viendo las luces y las nubes de Su gloria, recibiendo de Él mismo cómo se debería vivir. ¡Pero les aterró! El concepto este del que hablábamos hace unos cuantos post, de que “el que ve a Dios muere” imperaba sobre la emoción y la alegría de “¡Estamos viendo a Dios! ¡Dios nos habla directamente!” De hecho, el versículo 24 de este mismo capítulo dice:

הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ רָאִ֔ינוּ כִּֽי־יְדַבֵּ֧ר אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָֽאָדָ֖ם וָחָֽי׃

Es sorprendente como, a pesar de que la Biblia dice que tenemos acceso directo a Dios a través de Jesucristo, que podemos acercarnos confiadamente delante de Él, que soltemos cualquier cosa que nos haga pensar de otra manera, preferimos que sean otros que se acerquen a Dios por nosotros… aunque, ¿es eso posible?

Como hijos de Dios tenemos una línea directa al Padre, úsala. No dejes que el miedo o los falsos conceptos teológicos o dogmáticos, o los que se venden a sí mismo como teniendo una conexión especial con Dios, te impidan acercarte a tu Padre. 

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¿Está Dios Perdido? (Devos En Originales 37)

 

וּבִקַּשְׁתֶּ֥ם מִשָּׁ֛ם אֶת־יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ וּמָצָ֑אתָ

 כִּ֣י תִדְרְשֶׁ֔נּוּ בְּכָל־לְבָבְךָ֖ וּבְכָל־נַפְשֶֽׁךָ׃

Deuteronomio 4:29

¿Cómo uno encuentra a Dios?

El solo hecho de mencionar el verbo "encontrar", hace que muchos perciban a Dios como un "objeto perdido", algo que en cierto modo desapareció de donde debía estar y... hay que hacer que aparezca. Sin embargo, en explorar la búsqueda de Dios nos damos cuenta que el "objeto perdido" somos nosotros, que ya uno no está donde debería estar y debe aparecer, y aparecer a donde pertenecemos, en Su Presencia, esto es: en el rango de la voluntad de Dios. 

Eso requiere un esfuerzo, no por Dios (¡otra vez!) sino el perdido, que acostumbrados al espacio en donde se perdió, le cuesta volver a conectarse con Dios. Volver a donde uno pertenece es vital, es esencial para el buen vivir ("la vida abundante" a la que Jesús nos llama), es esencial para la paz interna, es lo único que va a hacer que toda esa turbulencia interna que caracteriza a tantos sea calmada por ese que calma las tormentas y que los vientos obedecen, ese es Jesús.

Un rabino judío de la antigüedad solía decir:

«Si una persona te dice: ‘he hecho el esfuerzo 

pero no lo he encontrado’, no le creas. 

Si te dice ‘hice el esfuerzo y encontré’, créele.”

Que no abandones el esfuerzo.

Que no te decepciones en el intento.

Que sientas el hermoso calor del Padre. 

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Adios Rencor (DevosEnOriginales 32)

לֹֽא־תִקֹּ֤ם וְלֹֽא־תִטֹּר֙ אֶת־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ
 וְאָֽהַבְתָּ֥ לְרֵעֲךָ֖ כָּמ֑וֹךָ אֲנִ֖י יְהוָֽה׃

Levítico 19:18

Guardar rencor es una de las cosas más dañinas que una persona puede hacer. Sin embargo, es también de las más comunes incluso entre seguidores de Cristo, aunque se supone que estos no tienen nada que buscar en el rencor. A veces se cree que guardar algo contra alguien nos da poder contra esa persona, es como el último recurso que tenemos para retener el "control sobre ellos", pero... no es así. El rencor se va extendiendo profundamente a tu interior, formando pequeños canales a través de los que viaje y dejando dentro de ti las famosas "raíces de amargura". Llega un punto en que pierdes la memoria de lo que paso, pero mantienes la memoria del rencor: te sientes continuamente mal y amargado pero no sabes por qué. ¡Es rarísimo! Porque ves a una persona que conoces de hace tiempo y te molesta pero, ¡ya no sabes por qué!

Dios, que nos conoce más que nadie y quien nos creó, nos invita en su Palabra a abandonar ese falso control rencoroso y a mantenernos libres de todo sentimiento negativo contra otros. 

¿Tienes algo contra alguien?

Resuelve eso.

¿Te sientes amargado continuamente?

Es tiempo de orar para saber el origen de esa raíz de amargura, y solucionar el asunto.

La invitación es a una vida abundante en el amor de Dios, no a una vida llena de rencor y dolor.

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Nostalgia (DevosEnOriginales 31)

אַל־תֹּאמַר֙ מֶ֣ה הָיָ֔ה שֶׁ֤הַיָּמִים֙ הָרִ֣אשֹׁנִ֔ים הָי֥וּ טוֹבִ֖ים

מֵאֵ֑לֶּה כִּ֛י לֹ֥א מֵחָכְמָ֖ה שָׁאַ֥לְתָּ עַל־זֶֽה׃

Eclesiastés 7:10

La nostalgia es un asunto fuerte, llevando a la gente a una tendencia constante a pensar que antes fue mejor, se vivía mejor, se gozaba mejor, y  se pensaba mejor. Todas las generaciones que han pisado la tierra han dicho que el tiempo de la generación que le precedía era mucho más bueno que el que ellos vivían (con muy pocas excepciones). Qojelet dice que preguntarse “¿por qué fue mejor el pasado?” no viene de la sabiduría.

Es muy loco como la Biblia, aún con su enfoque en que miremos hacia una esperanza futura, nos llama a no refugiarnos en nuestro pasado y a no descansar en nuestro futuro en la tierra, sino a vivir y sacar el mayor provecho del presente. Una tendencia exagerada a pensar en el pasado lleva a la gente a deprimirse, una tendencia exagerada en el futuro lleva a la gente a decepcionarse. Ambas tendencias también impiden que uno viva el presente, trabaje en el presente, piense en el presente de manera apropiada.

Uno de los salmos dice “Este es el día que hizo el Señor”, como un recordatorio perpetuo de que cada día es su regalo de Dios. Quizás la mejor cosa que podamos hacer es aprovechar el ahora y el hoy, sin volvernos loco sobre ayer y con gran esperanza sobre el futuro que construye el Señor para nosotros.

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¿Cómo está tu "shalom"? (DevosEnOriginales 30)

 יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃
יָאֵ֨ר יְהוָ֧ה׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃
יִשָּׂ֨א יְהוָ֤ה׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃
Números 6:24-26

Creo que “shalom” fue la primera palabra en hebreo que conocí, la segunda: “adonai”. “Shalom Adonai, ¡shalom!”, cantábamos en la congregación donde crecí con una melodía triste pero confortante. En ese tiempo me dijeron que significaba “paz”, pero luego aprendí que era mucho más: una sensación de profundo bienestar que experimenta una persona, especialmente al ser cuidada o al sentirse segura en la Presencia de Dios. ¡Fascinante! Aprendí de textos como Jeremías 29:11 (“Yo se los planes que tengo contigo, planes de bienestar (shalom)...”), y otros en donde Dios prometía ese Shalom.

Hace unos cuantos años, cuando estaba dando pininos en el hebreo bíblico, llamó mucho mi atención que la gente preguntaba sobre el estatus del otro con un “¿está en shalom?” (creo que lo leí por primera vez en Génesis 29:6),  me sentí frente a algo grande, quizás sea insignificante pero quizás... no. Desear que alguien no solo esté bien, preguntar por alguien no solo por convencionalidad social sino porque... le interesa su total bienestar... es grande. Y es también lo que Dios quiere, para aquellos que caminamos hacia Él y en Él, y esos son sus planes: nuestro shalom.

¿Cómo está tu... shalom?
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Lo Mejor de Lo Mejor (DevosEnOriginales 25)

 

וַיִּקְרָ֖א אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר׃

[…] דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם

Levítico 1:1-2a

El libro de Levítico inicia yendo directamente al grano: luego de Moisés ser llamado se les dan (inmediatamente) las instrucciones sobre los sacrificios y las condiciones de las cosas a ofrecer. ¿Qué podríamos sacar de descripciones tan detalladas sobre el proceso de sacrificio cuando esa vida ritual no es parte de nuestro caminar con Dios como creyentes? Dos cosas:


1- Sea lo que sea que sacrificabas debía ser PERFECTO, de lo mejor, lo primero:

"sin defecto" (1:3)

"sin ningún defecto" (1:10)

"selecta." (2:1)

"la primera porción de tu cosecha" (2:14)

"no debe tener ningún defecto." (3:1)

2- Todas las ofrendas presentadas no pueden igualar el efecto del sacrificio de Jesús, que fue UNA VEZ Y PARA SIEMPRE (Hebreos 10:10).

Volviendo a la imagen con la que iniciamos: nuestra relación actual con Dios se encuentra libre de rituales complicados como los que se leen en los primeros cuatro capítulos de Levítico, y otra buena noticia: tenemos acceso a Dios de manera directa.

¿Con qué nos deja eso? Con el espacio para darle lo mejor y lo primero a Dios de todo lo que somos y tenemos:

- Nuestro tiempo

- Nuestras capacidades espirituales, intelectuales y racionales

- Nuestros recursos...

Y todo eso: de manera sacrificial, aunque esta vez no es como un intercambio a favor del perdón de tus pecados, sino como un acto de agradecimiento a Dios que ha quitado todas las trabas para que tengamos un acceso más directo a él.
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Anunciar Como Alabanza (DevosEnOriginales 24)

לְהַגִּ֣יד בַּבֹּ֣קֶר חַסְֽדֶּ֑ךָ וֶ֝אֱמֽוּנָתְךָ֗ בַּלֵּילֽוֹת׃

Salmo 92:3(2)

Hay versículos que se vuelven tan conocidos que finalmente los desconocemos. Como el que tomamos para la reflexión de hoy. Quizás no los aprendiste en tu 'memorización diaria' o los escuchaste una prédica, pero sí lo cantaste.

Nunca me había puesto a pensar en como לְהַגִּיד ("proclamar, decir", que algunos han traducido como 'anunciar') podría ser una forma de לְהֹדוֹת ("dar gracias, agradecer", que algunos han traducido 'alabar'), ni en como el salmista había integrado estas dos cosas (junto a otras) en su proceso diario de reconocer la Presencia de Dios a su alrededor, la grandeza del Altísimo en su alabanza.

Proclamar, anunciar su misericordia (חַסְֽדֶּךָ, aquí es 'tu misericordia o amor leal') al inicio de cada día es darnos cuenta que ellas vienen con los primeros rayos de luz, con la primera brisa que sentimos, con el olor a café que sale de la cocina, con la bulla de tus niños saliendo al colegio, pero más importante que eso: que viene primero que las cosas que nos abruman, que nuestros miedos e inseguridades, viene primero que todo eso que hace que el inicio del día sea tedioso.

La anunciamos, no solo para otros sino para nosotros mismos... por eso es bueno alabarle, porque su constante amor sobre nosotros es más constante y seguro que todo lo demás.
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Si No Vienes No Voy (DevosEnOriginales 21)

וַיֹּ֖אמֶר אֵלָ֑יו אִם־אֵ֤ין פָּנֶ֙יךָ֙ הֹלְכִ֔ים אַֽל־תַּעֲלֵ֖נוּ מִזֶּֽה׃

Éxodo 33:15

Muchas veces emprendemos caminos que creemos son los correctos o hasta “de Dios”, sin asegurarnos que es así. El resultado: caídas, hombres por los aires, tropezones… decepción. 

La Biblia dice:

Pidan...

Buscan... 

Llamen...

Y de estas cosas se dice que recibiremos respuesta, ¡y así es!

También dice: "Te guiaré por el mejor sendero" (Salmo 32:8)

También dice: "estaré con ustedes hasta el fin" (Mateo 28:20).

Entonces, ¿por qué no le decimos a Dios: "ve conmigo"?

Es más: ¿por qué no nos atrevemos a decir: 'si no vienes... no voy'?

Te reto.

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Círculo Des-vicioso (DevosEnOriginales 18)

 וַאֲבָ֣רֶכְךָ֔ וַאֲגַדְּלָ֖ה שְׁמֶ֑ךָ וֶהְיֵ֖ה בְּרָכָֽה׃

Génesis 12:2b

Prácticamente todo lo que Dios hace en la Biblia con alguien es recíproco… no se si deje bien eso, pero quiero pensar que sí, y como quiero pensar que sí (jajajajaja!) permíteme explicarlo: Dios no usó a nadie o hizo algo con alguien para beneficio único de esa persona… ¡nunca! Todo al que Dios usó lo usó para el bien de otros, y todo lo que Dios hizo en alguien lo hizo para que otros sean beneficiados. En las Escrituras la bendición nunca es “individual” siempre es comunitaria. Esta idea individualista es de nuestros tiempos, en donde la gente piensa que la comunidad está sobre-valorada y que puede ser y hacer lo que sea solo porque es posible ser auto-suficiente.

No estoy en ánimos de profundizar en esa mentira, pero si quiero profundizar en esta verdad:

Dios te bendice para bendecir.

Y Dios hace lo que hace con tu vida no solo para bien tuyo sino de otros.

Dios siempre actúa en “grupos” aunque lo haga a través de un individuo.

¿A quién bendecirás hoy con las bendiciones que Dios te ha bendecido para que también otros sean bendecidos?

¡Pasadla bien!

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Hay Algo Que Debes Saber (DevosEnOriginales 14)

וַיֹּ֤אמֶר מֹשֶׁה֙ אֶל־הָ֣אֱלֹהִ֔ים מִ֣י אָנֹ֔כִי כִּ֥י אֵלֵ֖ךְ אֶל־פַּרְעֹ֑ה

וְכִ֥י אוֹצִ֛יא אֶת־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָֽיִם׃

וַיֹּ֙אמֶר֙ כִּֽי־אֶֽהְיֶ֣ה עִמָּ֔ךְ

Éxodo 3:11-12

Casi todos los que leen la Biblia están familiarizados con el primer encuentro de Dios con Moisés. Moisés, ya acostumbrado a su ya no tan nueva vida (llevaba un largo tiempo viviendo en Madián y cuidando las ovejas de su suegro), se da cuenta que el lugar tan habitual por donde a veces se movía con el rebaño no era tan… ordinario, y que el suelo que pisaba era sagrado. Allí recibe una invitación del mismo Dios, una invitación a romper con el patrón que llevaba todos estos años, y guiar al pueblo de Dios desde Egipto a la tierra prometida. Casi todos los profetas regateaban con Dios cuando eran llamados: “soy muy pequeño”, “soy muy grande”, “no tengo…”, y la conversación que sigue tiene el regateo más grande que hay en la Biblia entre el llamado y Dios.

Lo que más me sorprende es que, ante la primera negativa de Moisés en donde le dice a Dios מִ֣י אָנֹ֔כִי (¿quién soy yo?), el Señor no le da una charla motivacional diciéndole que hay una fuerza escondida en él, no le dice que deje de pensar como pollo si realmente es águila, o que no se límite que su único límite es el cielo… y todas esas cosas que nos venden los que se dedican a decir que todo es posible y si ellos pudieron tú puedes… ¿¡o sea!?). Esta es la respuesta del Señor: כִּי־אֶהְיֶה עִמָּךְ (“pues Yo estaré contigo”). No importaba quién era Moisés, lo que importaba era que “Yo Soy” estaría con él.

A veces no necesita cambiar la estructura de quienes somos o alcanzar una nueva habilidad o capacidad, sino que lo que necesitamos es reconocer lo que Dios ha prometido: “Yo estoy contigo”. Y para los policías de la hermenéutica que ahora están pensando que eso no es algo que Dios nos ha dicho sino que se lo dijo a Moisés, los dejo con esta: «καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθʼ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος» (Mateo 18:20)

Bye!
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Dios Va Delante (DevosEnOriginales 12)

וַיִּשְׁלָחֵ֤נִי אֱלֹהִים֙ לִפְנֵיכֶ֔ם לָשׂ֥וּם לָכֶ֛ם שְׁאֵרִ֖ית בָּאָ֑רֶץ

 וּלְהַחֲי֣וֹת לָכֶ֔ם לִפְלֵיטָ֖ה גְּדֹלָֽה׃

Génesis 45:7

Lo primero que pensé al leer esta historia nuevamente, fue en una frase de C.S. Lewis que vi por ahí hace años. No la recuerdo con exactitud, así que voy a parafrasear: “Como Dios no está sujeto al tiempo, Él puede trabajar en el pasado para contestar una oración que harás en el futuro.”

Un montón de cosas hacen sentido “hacia atrás”, en el pasado, cuando miramos su resolución final en el futuro. Es por eso que, muchas veces, lo de “ahora no entiendes lo que estoy haciendo, pero luego lo vas a entender”, es la mejor respuesta que Dios puede darnos, pues Él sabe en lo que está trabajando y cómo se va a desenvolver. 

Pero, ¿cómo respondemos a eso? ¡Confiando!

Caminamos con un Dios Poderoso, quien tiene en sus manos los tiempos, la física, la materia, la energía, y quien no está sujeto ni limitado a estas cosas. Dios no va momento a momento (también algo que magistralmente explica C.S. Lewis en “Mere Christianity”) porque no está sujeto al tiempo, por eso va a través de nuestros momentos (no linealmente sino extra-temporalmente) haciendo la obra en nosotros que su Palabra dice que completará (Filipenses 1:6), Dios es fiel.

Cuando la cosa se apriete mientras confías en Dios, sigue confiando y mantente seguro de que esto resultará para el bien tuyo y de muchos más.
¡Confía!
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No Depende De Ti (DevosEnOriginales 11)

וַיַּ֨עַן יוֹסֵ֧ף אֶת־פַּרְעֹ֛ה לֵאמֹ֖ר בִּלְעָדָ֑י

אֱלֹהִ֕ים יַעֲנֶ֖ה אֶת־שְׁל֥וֹם פַּרְעֹֽה׃

Génesis 41:16

Me sorprende como tantas veces el uso de las capacidades que Dios nos da se transforma en un asunto de “ganancia personal”, de “avance profesional” o de “crecimiento del individuo”. Se ha vuelto muy común para la gente hablar de estas capacidades o de un ministerio como “suyo” o con ese morbo que señala a la gratificación personal de que este individuo es más especial o destacado que los demás porque tiene esto o aquello ‘de parte De Dios’. Tal actitud no puede ser más contraria al uso bíblico, en donde la respuesta suele ser: “No soy yo, es el Señor”. 

Fíjate que tan conectado estamos hoy con esta mentalidad mundana de tener como meta la gratificación pura y personal, que hay que hablar y explicarle a la gente cómo puede sentirse bien cuando trabaja para Dios si es “Dios quien recibe la gloria”. ¡Par favaaar! “Δοῦλοι ἀχρεῖοί ἐσμεν” (‘Siervos inútiles somos’ - Lucas 17:10)… dirás “Pero, ¡me voy a sentir mal!” Te responderé: “Y, ¿por qué?” Cuidado si tu interés no es glorificar a Dios sino.. a ti mismo.

El “בִּלְעָדָי” (que la RVC ha traducido como “No depende de mi”) debe ser más común que la muy usada frase “la gloria es De Dios y la fama es pa’ mi”. Este es el tipo de persona a la que Jesús se refiere cuando dice: “πολλοὶ ἐροῦσίν μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ· Κύριε κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐπροφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν;  καὶ τότε ὁμολογήσω αὐτοῖς ὅτι Οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπʼ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν.” (Mateo 7:22-23)
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¿Dios Resuelve? (DevosEnOriginales 10)

אִוֶּ֣לֶת אָ֭דָם תְּסַלֵּ֣ף דַּרְכּ֑וֹ וְעַל־יְ֝הוָ֗ה יִזְעַ֥ף לִבּֽוֹ׃

Proverbios 19:3

En los años que tengo en mi caminar con el Señor, he visto el reflejo de este proverbio una y otra vez. Gente que toma malas decisiones, que elige caminar en sentido contrario a la voluntad de Dios, que se mete en asuntos complicados sabiendo las terribles consecuencias, y cuando le va mal: se enoja con Dios. 

El lema, en muchos casos: "Dios resuelve... Jesús resuelve”, como si tuviésemos una buena excusa para actuar irresponsablemente, pues luego viene Él detrás de nosotros, con su caja de herramientas de carpintero profesional, enmendando todos los disparates que hacemos o las cosas que decimos mal durante nuestro camino.

Mi pregunta es: ¿Es la gracia una excusa para una vida de actos irresponsables? Creo firmemente que no. Aunque no puedo negar que la gracia de Dios es infinita, nos aguanta hasta que podamos ser responsablemente suficientes para ser tan agradecidos de esta gracia, que la forma en que actuemos sea de acuerdo a la voluntad de Dios. ¿Es posible conocer la voluntad de Dios? ¡Claro! La Biblia dice en Colosenses:
"αἰτούμενοι ἵνα πληρωθῆτε τὴν ἐπίγνωσιν τοῦ θελήματος αὐτοῦ ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ συνέσει πνευματικῇ, περιπατῆσαι ἀξίως τοῦ κυρίου εἰς πᾶσαν ἀρεσκείαν ἐν παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ καρποφοροῦντες καὶ αὐξανόμενοι τῇ ἐπιγνώσει τοῦ θεοῦ, " (Colosenses 1:9-10)

O sea, sí que Jesús resuelve, pero cuando decidimos agarrarnos de esa frase para actuar irresponsablemente entonces de alguna forma Dios necesita trabajar en nuestras vidas para hacernos responsables de las cosas que no queremos aceptar como nuestra responsabilidad.

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Durmiendo en Paz (DevosEnOriginales 09)

רִגְז֗וּ וְֽאַל־תֶּ֫חֱטָ֥אוּ אִמְר֣וּ בִ֭לְבַבְכֶם עַֽל־מִשְׁכַּבְכֶ֗ם וְדֹ֣מּוּ סֶֽלָה׃

Salmo 4:5(4)

Este es uno de esos versículos difíciles de traducir que tiene la Biblia, las palabras son claras pero la sintaxis junto a la brevedad que caracteriza un poema hacen su traducción difícil. En español lo han traducido:
“Si se enojan, no pequen; en la quietud del descanso nocturno examínense el corazón.” (NVI)

“Pónganse a temblar, y no pequen; más bien, mediten en sus camas y guarden silencio.” (RVC)

“¡Tiemblen y no pequen más! Ya acostados, y en silencio, examinen su propia conciencia…” (DHH)

Una vez leí en español lo de “Si se enojan, no pequen…”, y me fascinó lo parecido que era al famoso versículo del NT (Efesios 4:26), que usa exactamente las mismas palabras de este versículo en la Septuaginta («ὀργίζεσθε καὶ μὴ ἁμαρτάνετε»). Pero el hebreo dice “tiemblen”, dándole al versículo un hermoso flujo que va desde agitarse (רִגְזוּ) hasta aquietarse (וְדֹמּוּ), desde consternación por el pecado hasta silencio. 

¿Qué haría que uno empiece en consternación y termine en silencio?

La verdad es que no podemos hacer mucho por nuestras faltas, algunas no necesariamente son pecado pero nos perturban porque a consecuencia de ellas alguien sufrió o se siente mal o pasó por un mal rato; otras sí son pecado, y uno se lamenta de seguir cayendo en el mismo lodo o tropezando con la misma piedra. En verdad… uno a veces no duerme o no concilia el sueño pensando o culpándose, pero el salmo nos lleva al punto en donde, meditando en la gracia y la misericordia del Señor, entregando nuestros pecados en arrepentimiento, podemos estar tranquilos porque Dios nos sostiene con su fiel amor.

Solo la conciencia que descansa en el Señor como quien cubre nuestras faltas y pecados cuando nos acercamos a Él con confianza y con un interior arrepentido puede decir como en el v. 8 (9 en el hebreo) de este salmo:
בְּשָׁל֣וֹם יַחְדָּו֮ אֶשְׁכְּבָ֪ה וְאִ֫ישָׁ֥ן כִּֽי־אַתָּ֣ה יְהוָ֣ה לְבָדָ֑ד לָ֝בֶ֗טַח תּוֹשִׁיבֵֽנִי׃

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Cara a Cara (DevosEnOriginales 08)

וַיִּקְרָ֧א יַעֲקֹ֛ב שֵׁ֥ם הַמָּק֖וֹם פְּנִיאֵ֑ל

כִּֽי־רָאִ֤יתִי אֱלֹהִים֙ פָּנִ֣ים אֶל־פָּנִ֔ים וַתִּנָּצֵ֖ל נַפְשִֽׁי׃

Génesis 32:31(30)

Existía la creencia popular de que si veías a Dios cara a cara… morías. La llamo “creencia popular” porque en un gran número de pasajes bíblicos el patrón es el mismo:
- alguien estaba haciendo lo usual (trabajando, corriendo, huyendo, viviendo);
- aparecía el Ángel de Dios o una Teofanía del Señor mismo;
- Dios le explicaba lo que iba a hacer a través de esa persona (lo que lo llevaría a hacer lo “inusual”, en vez de su típico usual que hacía los días de semana más tediosos y los fines de semana más divertidos; bueno... no había fin de semana… así que, solo para contextualizar un poco);
- esa persona aceptaba, a veces mediante cierta “negociación” (‘soy muy pequeño, soy muy grande, soy muy pobre, soy muy viejo o soy muy joven’, etc.);
- luego Dios desaparecía;
- y entonces esa persona gritaba: “¡Ay de mi! Vi a Dios… ¡moriré!”

¡Pero nadie moría! De hecho, no hay un registro bíblico ni extrabíblico de gente que haya visto a Dios y que haya muerto. Todos los que “vieron” a Dios, vivieron para contarlo y vivieron para cumplir los propósitos específicos de Dios con sus vidas.

Hoy en día hay un montón de cosas que caen en la misma categoría, cosas que la gente cree sobre Dios pero que realmente: ni se han probado en la realidad, ni corresponden con el patrón de acción de Dios, sin embargo, la gente las cree. 

¿Será por falta de conexión con Dios? 

¿Será una excusa para no vernos de frente (פָּנִים אֶל־פָּנִים) a Él?

Se los dejo de tarea.

Bye!

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