La "Logística" de la Vida (DevosEnOriginales 43)

לְאָדָ֥ם מַֽעַרְכֵי־לֵ֑ב וּ֝מֵיְהוָ֗ה מַעֲנֵ֥ה לָשֽׁוֹן׃

Proverbios 16:1

Soy de los que les gusta tener las cosas en orden, y… bajo cierto control. Creo en la “logística” de la vida, cosas que se organizan consecutivamente de acuerdo a la realidad, lo que les permite fluir de manera magistral trayéndote paz en medio del proceso y éxito en el resultado final. Pero así de bonito como suena… no siempre conecta con la realidad. 

Claro, en múltiples ocasiones las cosas pueden funcionar de esa manera pero en una gran cantidad de casos: no es así, trayendo frustración, enojo y un resultado final desastroso. Son los momentos en que tenemos que reconocer que: no estamos en control, y no tenemos la última palabra. ¿Podríamos estar en paz con eso?

He aprendido a aliarme con el Señor en todas las cosas (aunque a veces me desvío a mi confianza en la “logística” de la vida, ¡lo confieso!), lo que permite que en momentos las cosas fluyan como esperaba y que, en momentos en que los asuntos van en una dirección diferente a lo que esperaba, confíe en que Él sabe que es mejor aunque no me vaya a dar cuenta de los detalles en ese mismo momento.

Confiar es saber quién está al mando en el camino.

Ese es Dios. 

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Aprovecha La Luz (DevosEnOriginales 42)

 

«ὡς τὸ φῶς ἔχετε, πιστεύετε εἰς τὸ φῶς, 

ἵνα υἱοὶ φωτὸς γένησθε.»

Juan 12:36

Hay este énfasis en el NT a hablar de luz en dos sentidos:

1- Jesús como “la luz del mundo”.

2- La luz como el período hábil del día en el que la claridad ayuda a que podamos ver lo necesario para actuar.

En ambos casos se nos pide que aprovechemos la luz “mientras dure”, de modo que podamos actuar como se debe, transformarnos en lo que se supone debemos ser, ver con claridad, e invitar a otros a hacer lo mismo.

El discípulo de Cristo aprovecha el tiempo, es pro-activo en actuar en la luz, con la luz y para la Luz, para él o ella no hay otra forma de vivir que en estas dinámicas de correr hacia la Luz, y accionar mientras tenemos la capacidad de ver con claridad. Así que, no es un asunto meramente posicional sino que se trata de un estilo de vida de aprovechamiento del tiempo. Un tiempo que, sin sumergirnos en la locura popular del activismo y del “no parar”, no podemos perder.

Corre a la luz.

Aprovecha la luz.

Acciona en la luz.

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No Está Fuera de Alcance (DevosEnOriginales 41)

כִּ֚י הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֛ר אָנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּ֑וֹם
לֹֽא־נִפְלֵ֥את הִוא֙ מִמְּךָ֔ וְלֹ֥א רְחֹקָ֖ה הִֽוא׃

לֹ֥א בַשָּׁמַ֖יִם הִ֑וא לֵאמֹ֗ר מִ֣י יַעֲלֶה־לָּ֤נוּ הַשָּׁמַ֙יְמָה֙
וְיִקָּחֶ֣הָ לָּ֔נוּ וְיַשְׁמִעֵ֥נוּ אֹתָ֖הּ וְנַעֲשֶֽׂנָּה׃

Deuteronomio 30:11-12

Servir a Dios no está fuera de nuestro alcance… 

¡Claro! Puede hacerse cuesta arriba porque choca con nuestros deseos, pero eso no significa “fuera de alcance”, más bien debemos decidir que es más importante si complacer nuestros deseos o a Dios, tomar una decisión y darle. Para esta tarea, ¡tenemos ayuda! “el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad” (Juan 16:13).

¡Claro! Un grupo de personas se ha dedicado a complicarnos la vida con tareas que están “conectadas” con Dios y que hasta dificultan el gozo de Dios en nuestras vidas. Pero esto es lo que Jesús dice de esos individuos, que no nos representan ni lo representan a Él:

“Imponen sobre la gente cargas pesadas y difíciles de llevar, pero ellos no mueven ni un dedo para levantarlas.” (Mateo 23:4)

Aquí volvemos con otra conexión Deuteronomio-Evangelios:

«Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς.» (Mateo 11:28)

No está fuera de tu alcance.

Descansa en el ritmo del Camino que nos ha enseñado el Maestro.

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Amor de Ciclo Completo (DevosEnOriginales 40)

«לְאַֽהֲבָה֙ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לִשְׁמֹ֥עַ בְּקֹל֖וֹ וּלְדָבְקָה־ב֑וֹ»

Deuteronomio 30:20

«Ἐὰν ἀγαπᾶτέ με, τὰς ἐντολὰς τὰς ἐμὰς τηρήσετε»

Juan 14:15

Los beneficios de leer la Biblia completa y no por retazos, es que puedes ver la relación que existe entre el AT y el NT, entre un libro y otro, entre un pasaje y otro, entre un versículo y otro, entre un concepto y otro. Es la única forma de apreciar la unidad temática en toda la Biblia. Como es el caso de estos dos pasajes, uno en Deuteronomio y el otro en Juan, ambos con una idea muy similar: amor a Dios y obediencia a sus mandatos van mano a mano.

Para el pensamiento actual el amor inicia en una emoción que te empuja a la acción. Y, aunque hay canciones, poemas, y el fuerte idealismo de que “el amor es un verbo”, lo que vemos en “acción” es que cuando no hay una fuerte emoción que lo empuje: se le dice “bye, bye!”. No hay un pensamiento más contrario al verdadero amor, que este, y la Biblia nos señala a que el amor a Dios se evidencia en la obediencia (acción) no en cuanto sentimiento mostramos hacia Él (¿emoción?), así que el amor del creyente fluye de la acción que fluye de la respuesta al amor infinito de Dios. Es un ciclo completo: amor que da como resultado obediencia que da como resultado amor continuo.

¡Qué hoy el Señor nos envuelva en el ciclo de su amor!

¡Qué podamos responder con la acción apropiado al gran amor de Dios!

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Vuelvemos a Ti y a Nosotros (DevosEnOriginales 39)

הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֙יךָ֙

 וְנָשׁוּב חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃

Lamentaciones 5:21

Las dificultades y los horrores del mundo hacen que nuestro cerebro trate de hacer sentido de esas cosas junto a la fe. Tenemos que admitir que las explicaciones se quedan cortas ante el sufrimiento que a veces nos rodea o que nos toca, y la pregunta muchas veces es: 

¿hay esperanza… 

todavía?

El autor de Lamentaciones hace un excelente trabajo en reportarnos las angustias de los habitantes de Jerusalén durante el asedio que finalmente los llevó al cautiverio, solo gente en medio de situación de guerra o de conflicto armado puede entenderlas con la misma fuerza con que quizás el autor las vivía, el resto de nosotros hacemos lo mejor posible para equiparar las dificultades (pequeñas o no) que enfrentamos día a día con las que se detallan en el libro. 

Lo que me sorprende es que, en medio de ver su sufrimiento y el del otro, en medio de la destrucción y la desolación, encuentra los espacios para levantar la mirada y clamar por un regreso a la esperanza, esperanza que empieza no en la restauración externa sino desde un interior nuevo, porque solo gente con un nuevo interior trabajan desde el presente por un futuro más brillante.

Que nuestras oraciones no salgan desde la incomprensión del dolor, sino desde la mirada restauradora y esperanzadora que caracteriza a los hijos de Dios. 

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Intermediarios (DevosEnOriginales 38)

קְרַ֤ב אַתָּה֙ וּֽשֲׁמָ֔ע אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁ֥ר יֹאמַ֖ר יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ

 וְאַ֣תְּ׀ תְּדַבֵּ֣ר אֵלֵ֗ינוּ אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר יְדַבֵּ֜ר יְהוָ֧ה אֱלֹהֵ֛ינוּ אֵלֶ֖יךָ וְשָׁמַ֥עְנוּ וְעָשִֽׂינוּ׃

Deuteronomio 5:27

Mientras estaban en el desierto, los israelitas tuvieron la oportunidad de tener un contacto directo con Dios. Quizás no tan directo como Moisés, pero de manera más cercana que la mayoría de nosotros: escuchando el estruendo de Su voz, viendo las luces y las nubes de Su gloria, recibiendo de Él mismo cómo se debería vivir. ¡Pero les aterró! El concepto este del que hablábamos hace unos cuantos post, de que “el que ve a Dios muere” imperaba sobre la emoción y la alegría de “¡Estamos viendo a Dios! ¡Dios nos habla directamente!” De hecho, el versículo 24 de este mismo capítulo dice:

הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ רָאִ֔ינוּ כִּֽי־יְדַבֵּ֧ר אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָֽאָדָ֖ם וָחָֽי׃

Es sorprendente como, a pesar de que la Biblia dice que tenemos acceso directo a Dios a través de Jesucristo, que podemos acercarnos confiadamente delante de Él, que soltemos cualquier cosa que nos haga pensar de otra manera, preferimos que sean otros que se acerquen a Dios por nosotros… aunque, ¿es eso posible?

Como hijos de Dios tenemos una línea directa al Padre, úsala. No dejes que el miedo o los falsos conceptos teológicos o dogmáticos, o los que se venden a sí mismo como teniendo una conexión especial con Dios, te impidan acercarte a tu Padre. 

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¿Está Dios Perdido? (Devos En Originales 37)

 

וּבִקַּשְׁתֶּ֥ם מִשָּׁ֛ם אֶת־יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ וּמָצָ֑אתָ

 כִּ֣י תִדְרְשֶׁ֔נּוּ בְּכָל־לְבָבְךָ֖ וּבְכָל־נַפְשֶֽׁךָ׃

Deuteronomio 4:29

¿Cómo uno encuentra a Dios?

El solo hecho de mencionar el verbo "encontrar", hace que muchos perciban a Dios como un "objeto perdido", algo que en cierto modo desapareció de donde debía estar y... hay que hacer que aparezca. Sin embargo, en explorar la búsqueda de Dios nos damos cuenta que el "objeto perdido" somos nosotros, que ya uno no está donde debería estar y debe aparecer, y aparecer a donde pertenecemos, en Su Presencia, esto es: en el rango de la voluntad de Dios. 

Eso requiere un esfuerzo, no por Dios (¡otra vez!) sino el perdido, que acostumbrados al espacio en donde se perdió, le cuesta volver a conectarse con Dios. Volver a donde uno pertenece es vital, es esencial para el buen vivir ("la vida abundante" a la que Jesús nos llama), es esencial para la paz interna, es lo único que va a hacer que toda esa turbulencia interna que caracteriza a tantos sea calmada por ese que calma las tormentas y que los vientos obedecen, ese es Jesús.

Un rabino judío de la antigüedad solía decir:

«Si una persona te dice: ‘he hecho el esfuerzo 

pero no lo he encontrado’, no le creas. 

Si te dice ‘hice el esfuerzo y encontré’, créele.”

Que no abandones el esfuerzo.

Que no te decepciones en el intento.

Que sientas el hermoso calor del Padre. 

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Orando Como Los Salmos (DevosEnOriginales 36)

Algunos salmos de la Biblia tienen esa extraña estructura donde se alaba a Dios y luego se le cuestiona o se le reclama su ausencia. A veces no de forma tan respetuosa. Estás leyendo un Salmo y de repente "¡Epa! ¿Qué pasó?" Cómo en el Salmo 42:6-7 (5-6):

מַה־תִּשְׁתּ֬וֹחֲחִ֨י׀ נַפְשִׁי֮ וַתֶּהֱמִ֪י עָ֫לָ֥י הוֹחִ֣ילִי לֵֽ֭אלֹהִים
כִּי־ע֥וֹד אוֹדֶ֗נּוּ יְשׁוּע֥וֹת פָּנָֽיו׃»

 «אֱֽלֹהַ֗י עָלַי֮ נַפְשִׁ֪י

¿Cómo así? "¿Por qué me voy a angustiar?" y después: "Mi alma está abatida..."

¿Eh? O en el Salmo 77:11, 14 (10, 13):

         וָ֭אֹמַר חַלּ֣וֹתִי הִ֑יא שְׁ֝נ֗וֹת יְמִ֣ין עֶלְיֽוֹן׃

אֱ֭לֹהִים בַּקֹּ֣דֶשׁ דַּרְכֶּ֑ךָ מִי־אֵ֥ל גָּ֝ד֗וֹל כֵּֽאלֹהִֽים׃

El salmista no tiene miedo de decir qué es lo que hay en su corazón. Después de todo ¿No conoce Dios todo lo que hacemos? Nosotros preferimos acercarnos a Dios con palabras "seguras", a veces diagonalmente opuestas a lo que sentimos o estamos viviendo, rebuscadas (¡a veces hasta en los Salmos!). Procuramos mostrarnos a Dios en una situación diferente a la que vivimos y como si fuésemos otra persona. ¿Habrá algún valor en eso?

Esto va a sonar muy loco, pero, es bueno también orar nuestras frustraciones, nuestros miedos, nuestras vergüenzas. Orar como en los salmos: desde quienes somos. Llorar, reír y, finalmente, en medio de toda nuestra queja y decepción levantar oración para agradecer y adorar a Dios. No se siente bien pero puede que sea sincero.

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Avenidas del Corazón (DevosEnOriginales 35)

 

אַשְׁרֵ֣י אָ֭דָם עֽוֹז־ל֥וֹ בָ֑ךְ מְ֝סִלּ֗וֹת בִּלְבָבָֽם׃ 

Salmo 84:6(5)

Es muy frecuente, cuando se está leyendo los libros poéticos de la Biblia (como Salmos... como Job) en hebreo, encontrar construcciones que te dejan como ¿¡Qué!?

Mira esta en el Salmo 84:5 (la traduje con cierta literalidad pa'que me entiendas, cool?):
"Feliz el hombre
que encuentra 
su fuerza en Ti,
las avenidas de los corazones."
(mesilot bilvavam, se pronunciaría en hebreo)

Ok...
Eso estuvo... raro...
¿Qué tiene que ver una cosa... con la otra?
¿¡Y qué caray son las avenidas de los corazones!?

Viendo un antiguo comentario rabínico, esto es lo que explica:
“Todo el tiempo piensan en sus corazones, en las avenidas que suben a la casa de Hashem.”
En mi estudio de expresiones idiomáticas con corazón en la Biblia Hebrea he visto que la frase significa: "Desear peregrinar [a la casa de Dios]." Lo que me da la imagen de un viaje en dos direcciones, físicamente: caminando a un encuentro con Dios en comunidad con otros creyentes; internamente: encontrando a Dios en nosotros, en nuestros corazones, en medio del silencio y fuera del bullicio continuo.

Camina.
Camina.
Las avenidas de los corazones.

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Cuatro Cosas (DevosEnOriginales 34)

כִּ֤י עֶזְרָא֙ הֵכִ֣ין לְבָב֔וֹ לִדְר֛וֹשׁ אֶת־תּוֹרַ֥ת יְהוָ֖ה

וְלַעֲשֹׂ֑ת וּלְלַמֵּ֥ד בְּיִשְׂרָאֵ֖ל חֹ֥ק וּמִשְׁפָּֽט׃

Esdras 7:10

El versículo nos dice que Esdras hizo cuatro cosas:

«הֵכִ֣ין לְבָב֔וֹ»

"se dedicó" (lit. dispuso su corazón))

«לִדְר֛וֹשׁ אֶת־תּוֹרַ֥ת יְהוָ֖ה»

"a investigar (lit. buscar) la Instrucción (lit. Torá) del Señor"

«וְלַעֲשֹׂ֑ת»

"a practicarla, cumplirla"

«וּלְלַמֵּ֥ד בְּיִשְׂרָאֵ֖ל»

"y a enseñarla en(tre) Israel"

Debemos notar que la enseñanza de las Escrituras fluía de una dedicación continua a estudiarla para practicarla, y toda la motivación y el éxito que Esdras tenía fluía de esta práctica continua. Un patrón constante que probablemente siguió hasta el final de su vida.

A través de los años he notado que muchos solo tienen una relación con las Escrituras para enseñarla, leen y estudian para enseñar, pero se saltan 'la práctica', y carecen del carácter y la entereza que finalmente dará autoridad a sus palabras. En muchas ocasiones, esto no se nota inmediatamente sino que pasan "caídas repentinas" (nunca son repentinas, créeme), cuestiones morales súbitas (nunca son súbitas, créeme) o un evento saca a relucir las carencias que esa persona tenía en su propia vida. Otros solo "la leen", y cumplen con eso religiosamente porque es lo que un cristiano debe hacer, pero... no para obedecer, sino para quedar bien.

En el caso de Esdras, no le parecía responsable (si me permites ver un poco más en el texto) enseñarla sin investigarla apropiadamente. No le parecía responsable tampoco estudiarla sin vivirla. 

¿Cómo es en tu caso? 

Bye!

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Como Jesús (DevosEnOriginales 33)

 

«ὁ λέγων ἐν αὐτῷ μένειν ὀφείλει, καθὼς ἐκεῖνος

περιεπάτησεν, καὶ αὐτὸς οὕτως περιπατεῖν.»

1 Juan 2:6

El número de personas que se llama “cristianos” es cada vez más creciente. Gente de todos los estratos sociales, políticos, artistas, modelos, etc. se unen a seguir a Jesús, cosa que no se me ha dado el papel de cuestionar, digamos que “está de moda”. Pero muy pocas de estas personas sigue fielmente las enseñanzas de Jesús.

Hace años notaba que, si nos dedicamos a encuestar a un buen grupo de cristianos, nos daremos cuenta que:

1- Todos tienen su Versión Personalizada del Cristianismo.

2- Muchos sólo se apegan a lo que ellos personalmente consideran es verdad, lo otro (aunque sea considerado por cualquiera de los lectores de este blog como bíblico) para ellos es pura metáfora o era uso cultural de aquellos tiempos. Note por favor que esta persona no tiene la mínima noción de la cultura en tiempos bíblicos, pero por “obra y gracia del Espíritu” llegó a esa conclusión.

3- Ningunas han sido guiadas a un proceso para conocer más profundamente a Jesús al menos que sean predicas, conferencias o estudios bíblicos.

4- Otras ni siquiera practican o viven como cristianos en su entorno natural (trabajo, universidad, etc.)

Hoy más que nunca existe una profunda necesidad de crear un ambiente donde la gente pueda ser un discípulo de Cristo, más que un cristiano consumista. Hay que caminar, vivir, como Jesús… eso no es opcional, eso es realmente ser cristiano.

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Adios Rencor (DevosEnOriginales 32)

לֹֽא־תִקֹּ֤ם וְלֹֽא־תִטֹּר֙ אֶת־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ
 וְאָֽהַבְתָּ֥ לְרֵעֲךָ֖ כָּמ֑וֹךָ אֲנִ֖י יְהוָֽה׃

Levítico 19:18

Guardar rencor es una de las cosas más dañinas que una persona puede hacer. Sin embargo, es también de las más comunes incluso entre seguidores de Cristo, aunque se supone que estos no tienen nada que buscar en el rencor. A veces se cree que guardar algo contra alguien nos da poder contra esa persona, es como el último recurso que tenemos para retener el "control sobre ellos", pero... no es así. El rencor se va extendiendo profundamente a tu interior, formando pequeños canales a través de los que viaje y dejando dentro de ti las famosas "raíces de amargura". Llega un punto en que pierdes la memoria de lo que paso, pero mantienes la memoria del rencor: te sientes continuamente mal y amargado pero no sabes por qué. ¡Es rarísimo! Porque ves a una persona que conoces de hace tiempo y te molesta pero, ¡ya no sabes por qué!

Dios, que nos conoce más que nadie y quien nos creó, nos invita en su Palabra a abandonar ese falso control rencoroso y a mantenernos libres de todo sentimiento negativo contra otros. 

¿Tienes algo contra alguien?

Resuelve eso.

¿Te sientes amargado continuamente?

Es tiempo de orar para saber el origen de esa raíz de amargura, y solucionar el asunto.

La invitación es a una vida abundante en el amor de Dios, no a una vida llena de rencor y dolor.

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Nostalgia (DevosEnOriginales 31)

אַל־תֹּאמַר֙ מֶ֣ה הָיָ֔ה שֶׁ֤הַיָּמִים֙ הָרִ֣אשֹׁנִ֔ים הָי֥וּ טוֹבִ֖ים

מֵאֵ֑לֶּה כִּ֛י לֹ֥א מֵחָכְמָ֖ה שָׁאַ֥לְתָּ עַל־זֶֽה׃

Eclesiastés 7:10

La nostalgia es un asunto fuerte, llevando a la gente a una tendencia constante a pensar que antes fue mejor, se vivía mejor, se gozaba mejor, y  se pensaba mejor. Todas las generaciones que han pisado la tierra han dicho que el tiempo de la generación que le precedía era mucho más bueno que el que ellos vivían (con muy pocas excepciones). Qojelet dice que preguntarse “¿por qué fue mejor el pasado?” no viene de la sabiduría.

Es muy loco como la Biblia, aún con su enfoque en que miremos hacia una esperanza futura, nos llama a no refugiarnos en nuestro pasado y a no descansar en nuestro futuro en la tierra, sino a vivir y sacar el mayor provecho del presente. Una tendencia exagerada a pensar en el pasado lleva a la gente a deprimirse, una tendencia exagerada en el futuro lleva a la gente a decepcionarse. Ambas tendencias también impiden que uno viva el presente, trabaje en el presente, piense en el presente de manera apropiada.

Uno de los salmos dice “Este es el día que hizo el Señor”, como un recordatorio perpetuo de que cada día es su regalo de Dios. Quizás la mejor cosa que podamos hacer es aprovechar el ahora y el hoy, sin volvernos loco sobre ayer y con gran esperanza sobre el futuro que construye el Señor para nosotros.

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¿Cómo está tu "shalom"? (DevosEnOriginales 30)

 יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃
יָאֵ֨ר יְהוָ֧ה׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃
יִשָּׂ֨א יְהוָ֤ה׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃
Números 6:24-26

Creo que “shalom” fue la primera palabra en hebreo que conocí, la segunda: “adonai”. “Shalom Adonai, ¡shalom!”, cantábamos en la congregación donde crecí con una melodía triste pero confortante. En ese tiempo me dijeron que significaba “paz”, pero luego aprendí que era mucho más: una sensación de profundo bienestar que experimenta una persona, especialmente al ser cuidada o al sentirse segura en la Presencia de Dios. ¡Fascinante! Aprendí de textos como Jeremías 29:11 (“Yo se los planes que tengo contigo, planes de bienestar (shalom)...”), y otros en donde Dios prometía ese Shalom.

Hace unos cuantos años, cuando estaba dando pininos en el hebreo bíblico, llamó mucho mi atención que la gente preguntaba sobre el estatus del otro con un “¿está en shalom?” (creo que lo leí por primera vez en Génesis 29:6),  me sentí frente a algo grande, quizás sea insignificante pero quizás... no. Desear que alguien no solo esté bien, preguntar por alguien no solo por convencionalidad social sino porque... le interesa su total bienestar... es grande. Y es también lo que Dios quiere, para aquellos que caminamos hacia Él y en Él, y esos son sus planes: nuestro shalom.

¿Cómo está tu... shalom?
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Un Buen Día Para Recordar (DevosEnOriginales 29)

 וַאֲנַ֗חְנוּ לֹ֤א נֵדַע֙ מַֽה־נַּעֲשֶׂ֔ה כִּ֥י עָלֶ֖יךָ עֵינֵֽינוּ׃

2 Crónicas 20:12

En más de una ocasión no tenemos la menor idea cuál es el próximo paso, qué decisión tomar, ‘qué pasa si…’, que habrá cuando abramos esa puerta, y qué nos espera al enfrentar cualquier cosa. Esto no viene solo, sino que cada una de estas cosas es acompañada por la emoción (in)correspondiente.

Cuando no tenemos respuesta y aún cuando la tenemos: la respuesta apropiada es la oración, tornarnos a Dios, quien ve por arriba, por abajo desde cada lado y cada perspectiva… y confiar. La emoción (in)correspondiente: debe ser puesta a un lado, a veces eso no se hace tan rápido pero poco a poco lo podemos lograr.

El rey Josafat pasó por los diferentes estados que uno enfrenta ante lo imposible o in-lograble, pero: recordó… recordó las promesas de Dios ante una oración fiel, las promesas de Dios al pueblo si decidía ser fiel, recordó lo que Dios había hecho anteriormente, recordó también que Dios no acaba ni se acaba, Él es, así que: recordó cuál es la respuesta adecuada, accionó y confío.

Quizás hoy es un buen día para recordar.

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Sin Necesidad (DevosEnOriginales 28)

 יְהוָ֥ה רֹ֝עִ֗י לֹ֣א אֶחְסָֽר׃

Salmo 23

Este es, sin duda alguna, uno de los versículos más conocidos de toda la Biblia. También el primer versículo que la mayoría aprende por primera vez. Ha sido traducido de diferentes maneras:

Jehová es mi pastor, nada me faltará. (RV60)

El Señor es mi pastor; tengo todo lo que necesito. (NTV)

El SEÑOR es mi pastor; no desfalleceré. (JBS)

Tú, Dios mío, eres mi pastor; contigo nada me falta. (TLA)

El asunto es obvio, toca un aspecto clave (junto con todo el salmo) de la vida humana: el sentir que tenemos provisión, que somos cuidados, que estaremos tranquilos, que habrá luz en tiempos oscuros. Todas estas cosas son cubiertas por Dios, nuestro pastor. Y Dios cubre los dos tipos de necesidades:

1- El Señor suple nuestras necesidades tangibles (¡ojo! lo que de verdad necesitamos, no nuestros caprichos infantilizados).

2- También nos libra de sentirnos necesitados. Muchas veces nuestras necesidades están cubiertas o más que cubiertas, pero seguimos ansiosos, con la sensación de que falta algo más. El Señor nos libra de eso.

Es muy probable que tengas todo prácticamente cubierto, pero sigas teniendo esa sensación… de que falta algo más; si tienes todo lo que necesitas, si Dios ha cubierto esas cosas, suelta esa ansiedad por lo que no existe, ya no estás necesitado.

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Sufrimiento Con Propósito (DevosEnOriginales 27)

 εἰ δὲ τέκνα, καὶ κληρονόμοι· κληρονόμοι μὲν θεοῦ, συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ, εἴπερ συμπάσχομεν ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν.

Romanos 8:17

C.S. Lewis decía “todas las grandes religiones del mundo se predicaron, y fueron practicadas por mucho tiempo, en un mundo sin cloroformo (anestesia, para parafrasear).” Para los que no puedan entenderlo bien, lo que quiere decir es que: sufrir fue parte esencial de todas las religiones de la antigüedad, sino pregúntenle a los profetas de Baal. Y no sólo eso, para nuestros amigos que primero disfrutaron de la fe cristiana, esos que llamamos “cristianos primitivos”, el sufrimiento fue parte de su fe.

El Apóstol Pablo llegó al entendimiento de que su sufrimiento era lo que podía compartir con sus hermanos, era aliento para ellos, de hecho invita a todos a compartir ese sufrimiento de Cristo. Y el primer sufrimiento por el que todos debemos pasar es el sufrimiento de abandonar cualquier atadura a las cosas de este mundo. No se si Rick Warren se arriesgaría a escribir algo así: “SUFRIMIENTO CON PROPOSITO”, pero es básicamente de lo que estoy hablando. No es un sufrimiento sin pies ni cabeza, sino como el de Cristo: heridas que sanan, a nosotros mismos pero también a otros. Es bueno ver que, desde tus propias heridas, puedes aprender a sanar las heridas de otros.

Hace años no entendía esto, sufría no con propósito, sino por no querer entregar a Dios las cosas que quería mantener, es como siempre he dicho: “Si tomas la cruz sin negarte a ti mismo, cargas lo pesado de tu vida pasada junto con lo pesado de la cruz.” Para esta clase de sufrimientos hay que entregar la vida y negarse. Lo apero es que Dios te la cambia por una vida diferente y digna de su Reino. Si alguna vez sientes que Dios te está “matando”: no huyas, es un sufrimiento que en poco tiempo te dará la mayor satisfacción de tu vida.

“Para sufrir sin confiar en nuestra aflicción, debemos pensar en la más grande de las aflicciones y venir a la cruz de Cristo. En orden de sufrir sin odio debemos quitar la amargura de nuestros corazones amando a Cristo. En orden de sufrir sin esperar compensación, debemos encontrar la paz en la convicción de que estamos unidos con Cristo.”

Thomas Merton

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No te Quedes Sumergido (DevosEnOriginales 26)

 

«Διὰ τοῦτο δεῖ περισσοτέρως προσέχειν ἡμᾶς τοῖς ἀκουσθεῖσιν,

μήποτε παραρυῶμεν.»

Hebreos 12:1

Hace algunos años, alguien me preguntó cómo se decía “obedecer” en hebreo bíblico. Parecía una pregunta sencilla, llevaba ya un par de años estudiando y trabajando profundamente con el hebreo bíblico y… se supone debía conocer un término tan básico dentro de una lengua que representa gran parte de las Escrituras que sirven de referencia para un grupo de creyentes. Eh… no, no podía darle una respuesta inmediata, lo que me llevó a una investigación profunda sobre los términos para y sobre la obediencia en la Biblia Hebrea.

En hebreo bíblico “obedecer” es “escuchar”. Se asume que si escuchas, el siguiente proceso es entender, y el siguiente proceso es preservar (לִשְׁמֹר). 

¿Cuánto escuchamos hoy?

De toda la generación que jamás ha pisado la tierra, los creyentes de hoy en día pasan más tiempo “escuchando”, que todos sus predecesores: en la semana, el domingo, en podcast sobre la fe, en videos en Youtube de congregaciones que le quedan lejos pero que entienden el mensaje es centrado en Cristo y en la Biblia. También es cierto que es la que menos aplica. Se pasa tanto tiempo sumergido en verdades profundas que nunca se sale a la superficie. A pesar de que a veces se quedan sin oxígeno en el tanque siguen buceando por profundidad, cuando salen a la superficie (la vida, sus cosas, el trabajo, la familia, cambiar pañales, comer un chimi con los amigos, etc.) están flotando por supervivencia. Eso porque escuchar no es para entender para aplicar, sino “para disfrutar”.

¡Vamos! ¡Qué puedas disfrutar las Escrituras, pero que al mismo tiempo escuches-entiendas-obedezcas! 

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Lo Mejor de Lo Mejor (DevosEnOriginales 25)

 

וַיִּקְרָ֖א אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר׃

[…] דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם

Levítico 1:1-2a

El libro de Levítico inicia yendo directamente al grano: luego de Moisés ser llamado se les dan (inmediatamente) las instrucciones sobre los sacrificios y las condiciones de las cosas a ofrecer. ¿Qué podríamos sacar de descripciones tan detalladas sobre el proceso de sacrificio cuando esa vida ritual no es parte de nuestro caminar con Dios como creyentes? Dos cosas:


1- Sea lo que sea que sacrificabas debía ser PERFECTO, de lo mejor, lo primero:

"sin defecto" (1:3)

"sin ningún defecto" (1:10)

"selecta." (2:1)

"la primera porción de tu cosecha" (2:14)

"no debe tener ningún defecto." (3:1)

2- Todas las ofrendas presentadas no pueden igualar el efecto del sacrificio de Jesús, que fue UNA VEZ Y PARA SIEMPRE (Hebreos 10:10).

Volviendo a la imagen con la que iniciamos: nuestra relación actual con Dios se encuentra libre de rituales complicados como los que se leen en los primeros cuatro capítulos de Levítico, y otra buena noticia: tenemos acceso a Dios de manera directa.

¿Con qué nos deja eso? Con el espacio para darle lo mejor y lo primero a Dios de todo lo que somos y tenemos:

- Nuestro tiempo

- Nuestras capacidades espirituales, intelectuales y racionales

- Nuestros recursos...

Y todo eso: de manera sacrificial, aunque esta vez no es como un intercambio a favor del perdón de tus pecados, sino como un acto de agradecimiento a Dios que ha quitado todas las trabas para que tengamos un acceso más directo a él.
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Anunciar Como Alabanza (DevosEnOriginales 24)

לְהַגִּ֣יד בַּבֹּ֣קֶר חַסְֽדֶּ֑ךָ וֶ֝אֱמֽוּנָתְךָ֗ בַּלֵּילֽוֹת׃

Salmo 92:3(2)

Hay versículos que se vuelven tan conocidos que finalmente los desconocemos. Como el que tomamos para la reflexión de hoy. Quizás no los aprendiste en tu 'memorización diaria' o los escuchaste una prédica, pero sí lo cantaste.

Nunca me había puesto a pensar en como לְהַגִּיד ("proclamar, decir", que algunos han traducido como 'anunciar') podría ser una forma de לְהֹדוֹת ("dar gracias, agradecer", que algunos han traducido 'alabar'), ni en como el salmista había integrado estas dos cosas (junto a otras) en su proceso diario de reconocer la Presencia de Dios a su alrededor, la grandeza del Altísimo en su alabanza.

Proclamar, anunciar su misericordia (חַסְֽדֶּךָ, aquí es 'tu misericordia o amor leal') al inicio de cada día es darnos cuenta que ellas vienen con los primeros rayos de luz, con la primera brisa que sentimos, con el olor a café que sale de la cocina, con la bulla de tus niños saliendo al colegio, pero más importante que eso: que viene primero que las cosas que nos abruman, que nuestros miedos e inseguridades, viene primero que todo eso que hace que el inicio del día sea tedioso.

La anunciamos, no solo para otros sino para nosotros mismos... por eso es bueno alabarle, porque su constante amor sobre nosotros es más constante y seguro que todo lo demás.
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